湖面的石子，激起的涟漪迅速扩散至全国。
最先躁动起来的是学生宿舍区。
那天中午，物理系大三学生张明冲进316寝室，手里挥舞著一本还散发著油墨味的《读书》杂志，脸激动得发红：「快看！许成军出新文章了！在《读书》上！」
宿舍里正在午休或看书的几个人立刻围了上来。
张明翻到第三篇文章，标题那几个黑体字像有磁力般吸引著所有人的目光：
《「魔幻现实主义」的背后：拉丁美洲现实与中国文学的镜鉴》
「借我看看！」
「排队排队！」
「别撕坏了！」
不到十分钟，整篇文章已经被五六个人传阅过一遍。
沉默。
然后是几乎同时爆发的讨论。
「他说得太对了！」
中文系的李伟拳头砸在床板上，「我们总在学西方这个派那个派，但有没有想过，这些概念本身就是西方人定义的？我们为什么不能有自己的视角？」
「你看这段，」
历史系的王建国指著文章中的一节，声音因为激动而微微发抖，「当拉美的血泪被包装成异域风情的魔幻故事时，施暴者的责任就被消解了」。这简直————简直一针见血！」
「那如果未来有人写南京大屠杀，西方人是不是也会说这是东方魔幻现实主义」？」有人喃喃道。
这句话让整个寝室陷入了短暂的死寂。
那天下午，类似的场景在全国各大高校的宿舍、食堂、图书馆角落不断上演。
在北京大学三角地，有人用毛笔将文章的核心段落抄在大字报纸上，贴在宣传栏最显眼的位置。
围观的学生里三层外三层，有人大声朗读，有人埋头记录。
「文化定义权————叙事权————集体性失语————」
一个戴著厚眼镜的女生边记边念，「这些词，我以前怎么没想到过？」
武汉大学樱园宿舍，几个不同系的学生干脆把讨论搬到了楼顶天台。
哲学系的陈峰挥舞著手中的杂志复印件。
那是他花了一中午在图书馆抄写后，用系里的油印机印出来的。
声音在秋风中格外清晰：「许成军不是在反对学习外国，他是在提醒我们：学习的时候，脑子要清醒！不能跪著学，要站著学！要用自己的大脑思考！」
「可是怎么才能站著学」？」有人问。
「就是要有主体性！就像他说的，要有中国的眼睛、中国的头脑」！」
陈峰指著文章最后几行，「你看这句—当下最根本的任