，这是划分君子和小人的唯一标准，这套系统的核心就是，不把“义”和“利”放在同一个天平上，“义”是在“利”之上单独存在的东西，甚至不是什么“其中一个选择”，它是“不必选择的选择”。
所以朱熹觉得，甄士隐说“义利二字却还识得”，在这个语境里……
这句话倒像是一个身份确认。
他是在说：“我受过的那套训练还在，我知道什么是不用衡量的，什么是必须选的。我帮你，不是因为有利可图，是因为这件事在‘义’的范畴里。”
他……依旧在证明自己仍然是那套系统的人，一个知道“义”高于“利”，并且愿意在行动中践行这一点的人，甚至是一个……依旧还在遵循汉家之理的人。