是现成的需求。
大唐流通的开元通宝，虽然由朝廷统一铸造，但各地私铸、磨损的情况依然存在，钱币成色不一，给交易带来诸多不便。
钱庄可以提供标准的兑换服务，按实际含铜量折算，收取少量手续费。
这能立即解决实际问题，也能让百姓直观地感受到钱庄的「有用」。
贷款是银行利润的主要来源，但也是风险的最大源头。
在没有完善的信用评估体系、没有成熟的法律保障、没有足够的历史数据支撑的情况下，盲目放贷等于自掘坟墓。
那些穿越小说里，主角动不动就开银行、发贷款、赚取暴利的情节，在李逸尘看来，简直是儿戏。
他们忽略了一个最根本的问题。
贷款收不回来怎么办？
抵押物处置不了怎么办？
借款人跑路了怎么办？
在没有现代征信系统、没有全国联网的身份信息、没有高效的司法执行体系的古代，这些都是无解的难题。
所以，钱庄初期以及相当长的时间内只能进行少量的接待业务。
再者就是准备金率必须保持在百分之八十以上。
信用是什么？
信用就是「我相信你能兑现承诺」。
当所有人都知道，无论何时去钱庄，都能把自己的钱一分不少地取出来时，钱庄的信用就建立了。
在金融体系脆弱的初期，挤兑是致命的。
所以，百分之八十以上的准备金率，不是保守，是生存的必要条件。
李逸尘写到这里，停了一下。
钱庄不应该是一个快速敛财的工具。
它应该是一个缓慢生长、深深扎根于实体经济土壤中的基础设施。
它的首要目的不是盈利，而是提供服务，建立信用，为未来的金融体系打下坚实的基础。
钱庄可以逐步推出汇票业务，方便商人异地结算、小额抵押贷款，支持手工业者和商贩、甚至代收赋税等业务。
每一步，都必须稳扎稳打，必须有相应的风险控制措施。
李逸尘继续写。
钱庄的运营，绝不通过《大唐旬报》或《大唐政闻》大肆宣传。
这也是他深思熟虑后的决定。
报纸的宣传力量，他比谁都清楚。
一篇文章，就能让「清饮茶」的概念传遍长安。
如果用来宣传钱庄，恐怕开业当天就会人山人海。
但这恰恰是他要避免的。
人山人海意味著什么？
意味著好奇、凑热闹的人多，真正有需求、理解钱庄作用的人少。
意味著运营压力剧增，出错的