贵金属的天然束缚，根据经济发展需要调节发行量。
只有纸币，才能轻便易携，降低交易成本，促进商业流通。
只有纸币，才能让朝廷的信用，真正渗透到每一个州县、每一个村落。
但李逸尘的眉头深深锁起。
这也是最危险的一步。
他眼前又浮现出那张100万亿的辛巴威币。
那轻飘飘的一张纸，承载的却是一个国家几代人的苦难。
滥发。
这两个字，像一把达摩克利斯之剑，悬在所有信用货币的头顶。
当朝廷财政吃紧，当边患需要军费，当灾荒需要赈济————
第一个诱惑往往就是开动印钞机。
一次，两次，或许还能遮掩。
可一旦形成路径依赖，一旦朝堂上下都习惯了「印钱解决问题」，崩溃就只是时间问题。
通货膨胀，物价飞涨，百姓积蓄化为乌有，社会秩序崩塌。
李逸尘甚至能想像出那样的画面。
贞观盛世之下，某一天，百姓突然发现手中的「大唐宝钞」买不到往日一半的米粮。
恐慌蔓延，挤兑成潮，官府门前堆满废纸般的钞票，而官仓里的粮食、盐巴，早已被抢购一空。
然后呢？
民变，动荡，王朝根基动摇。
不，绝不能让这种事发生。
李逸尘猛地睁开眼，眼中闪过决然的光。
所以，锚定物必须坚如磐石。
这就是他坚持从盐政入手的原因。
在这个时代，在所有可能的锚定物中，盐是唯一能渗透到社会每一个角落的硬通货。
金银？
大多集中在权贵商贾手中，普通百姓一辈子可能都摸不到一块银子。
铜钱？
数量不足，且在偏远地区接受度有限。
在唐朝乃至宋朝，铜钱在部分村庄都是不被接受的。
在古代，铜钱其实也不算是真正意义上的货币。
绢帛？
易损易耗，且本身是实用品，价值不稳定。
唯有盐。
从长安的达官显贵，到岭南的蛮荒村落，从东海之滨的渔户，到西域边陲的胡商一人人都要吃盐。
这是生理需求，是无可替代的日用必需品。
只要朝廷牢牢掌控盐政，保证盐的稳定供应和合理价格，盐就能成为纸币信用的终极锚点。
百姓相信，手中的纸币随时能换到盐，就像相信日出东方一样自然。
而有了这个锚，纸币体系才有建立的可能。
有了纸币，海外贸易才有可能率先实现霸权。
只是这个目标过于遥远。
李逸尘的思路越来越清晰