他把南方通行证拍在桌上，纸张边缘的火漆印还带着余温——那是墨索里尼的私人印记，据说能让他在南方各省畅通无阻。
“牢大，真要动农村？”
老三正往弹匣里压子弹，黄铜弹头在灯光下闪了闪。
“刚才在楼下听黑衫军说，南方的地主都跟教会勾着，去年有个上尉想查粮价，被神父指着鼻子骂‘渎神’，最后被调去北非了。”
鲁道夫没接话，因为此时脑海里的模拟器再次启动了。
只有他能感知的信息流突然涌入脑海，像有人在他耳边念一份冰冷的报告。
【模拟方案A：复刻苏俄土地改革】
【执行区域：那不勒斯周边六县】
【核心策略：以武装力量剥夺地主土地，分配给无地农民，建立苏维埃式基层组织】
【过程推演：第7天：组织300名农民冲击伯爵庄园，夺取粮食12吨，初步获得信任。
第15天：教会联合地主发布《告信徒书》，称“分地者将入地狱”，60%农民开始动摇。
第23天：法西斯地方民兵以“维护私有财产”为名介入，与农民武装爆发冲突，伤亡47人。
第31天：地主雇佣的枪手夜袭指挥部，核心团队成员3人阵亡，农民因恐惧溃散。】
【结果判定：失败。成功率11%。关键阻碍：教会对农民的精神控制强度超预期，法西斯内部保守派反应迅速。】
鲁道夫的指节在桌面上磕出轻响。老六正用锉刀磨着匕首，听见动静抬头：“牢大，咋了？脸这么红。”
“精神焕发。”鲁道夫扯松领带，“那些农民信神父的话比信枪杆子多，你给他们土地，神父说‘这是魔鬼的诱饵’，他们能连夜把地契送回去。”
老七抱着个旧账本进来，那是他从财政部后门偷来的，上面记着南方各省的救济粮发放记录。“牢大，你看这个，卡拉布里亚的救济粮，八成被神父领走了，说是‘替上帝保管’，其实全给了地主。”
鲁道夫翻开账本，指尖划过“圣十字教区”几个字时，第二次模拟启动了。
【模拟方案B：借鉴南美解放神学】
【执行区域：卡拉布里亚山区】
【核心策略：利用宗教话语**改革主张，联合进步神父，以“上帝的正义”为名推动资源再分配】
【过程推演：第12天：在乡村教堂布道，引用《圣经·以赛亚书》“踹酒榨的必喝自己的血”，吸引200名农民参与。
第45天：与3名乡村神父达成合作，建立“共享粮仓”，每周分发粮食一次。