贼士绅家产，甚至将无主之地半数收归官田。
这般「剥夺」，怎能不让他们心生怨怼？
私下里，不少士绅聚在密室之中，面色铁青地抱怨。
「陛下此举，简直是刮地三尺！」
一位白发老绅重重拍案。
「我家世代经营的丝织作坊，竟被官府强行收归国有，只给了些许微薄补偿，这与抢夺何异？」
另一位中年士绅附和道：「清丈土地更是严苛，连祖辈传下的祭田都要核查，稍有隐瞒便按从贼附逆」论处，这日子没法过了！」
怨气虽深，不满虽烈，却没有一人敢公开反抗。
他们心中清楚，如今的大明，早已不是那个皇权止于县治、士绅可与官府分庭抗礼的时代了。
朝堂之上，官员联合复社众人，曾试图以「祖制」「民生」为由，弹劾朝廷「苛待士绅、动摇国本」，结果天启帝下旨，以「勾结逆党、意图谋反」的罪名将其枭首示众，复社骨干或斩或流放，朝堂之上再无人敢为士绅发声。
这血淋淋的教训，让所有士绅都明白，与皇权硬碰硬，无异于以卵击石。
地方上，那些依附伪顺、试图以武力反抗朝廷的土绅，早已在明军的围剿中家破人亡。
他们曾寄望于伪顺能制衡皇权，保住自己的既得利益，可李铁头的覆灭，彻底击碎了这份幻想。
无论是朝堂抗议，还是武装反抗，所有能想到的手段都已用尽，却换来「轻则抄家、重则砍头」的结局。
面对皇帝的大军压境与雷霆手段，士绅们纵有千般不满，也只能硬生生吞进肚子里，表面上唯唯诺诺，不敢有半分表露。
对于朱由校而言，士绅的态度从来不是他关注的核心。
「能用则用，不能用则弃」，这是他的执政铁律。
他深知，大明的根基从来不是那些盘剥百姓、囤积财富的土绅，而是遍布天下的黎民百姓。
只要稳住百姓的基本盘，让他们有田种、有饭吃、有衣穿，天下便乱不了。
放在以前，大明朝的皇帝根本做不到这一点。
「皇权不下县」的千年积弊，让朝廷的政令只能停留在县衙，乡野之间全靠士绅、宗族自行治理，皇帝对基层的掌控力薄弱至极。
但如今，朱由校设立的救灾司、清田司，彻底打破了这一僵局。
救灾司的官吏不再局限于县城，而是深入乡、村，设立常驻机构，直接对接百姓。
他们不仅负责赈灾、分田、兴修水利，更承担著传递皇命、登记人口、调解纠纷的