敌。
“临时改变行程，去圣殿山。”他转向身旁迷惑不解的助理，说自己必须设法避免犯下和日本人相同的错误，“去年9月发生在日本的一连串混乱，你们都看到了。这主要是因为他们的外交官和政客没能在与犹太人达成合作协议前夕做好必要的舆论准备工作。所以，我打算在圣殿山发表即兴演讲，让耶路撒冷地区和黎凡特联邦境内的各族公民都知道，我是带着和平发展、平等共处的诚意来访的。联盟军的其中一条失败原因就是毫不掩饰他们不把特定群体完全不当人类而当牲口和奴隶看待的真实嘴脸，最后他们也因此失去了哪怕最小范围的回旋余地，这也是野蛮人的固有本质导致的。当然，世上总有一部分人需要占据奴隶的位置，否则世界就会轰然倒塌。”
朱利安亲王的临时起意打了黎凡特联邦方面的接待人员一个措手不及。经过与相关机构协调，黎凡特联邦的官僚们勉为其难地同意了巴特斯比的要求——如果自称先知后人的亲王能以这个已在苏丹被证明受当地部落欢迎的身份向阿拉伯人发表讲话，或许有助于缓解公众对苏丹自由地区当前尴尬状态的不满并减少双方合作的阻碍。
几个小时之后，几乎因人群包围而寸步难移的车队终于艰难地抵达了圣诞山上的寺庙旁。望着下方的人山人海，踌躇满志的朱利安亲王微笑着向涌来的耶路撒冷市民挥手问好。这座城市里充斥着某种令他厌恶的气息，好在埃瑟林已经为他准备了一套足以在阿拉伯人和俄国人面前蒙混过关。虽然一百年前的俄国人大概会怒斥所谓无分化的全民利益纯属异端邪说，当代的俄国政治理论家们或许并不会在意这些细节：他们要做的只是从先贤的著述中寻章摘句证明以更灵活的手段刺激经济的合理性。
“黎凡特联邦的公民们、各位朋友们，我是朱利安·巴特斯比。”思前想后，朱利安亲王还是省去了不必要的头衔堆叠。这里不是利雅得或安曼，耶路撒冷地区的居民可能不太喜欢公爵或国王。“耶路撒冷……是世界的中心，也是距离天国最接近的地方。多年来，我一直期望着能够与——”
话音未落，山坡一侧响起了不和谐的尖锐枪声，站在讲台上的朱利安亲王应声而倒。现场的安保人员和卫兵乱作一团，有数人连忙上前确认公爵的安危，余下人员则尽力维持现场秩序、防止拥挤在下方的市民互相踩踏后酿成更大的惨剧。正