的一切特权与便利，然后开始说世界不只属于人。”
“我们定义不一样，我们确实生活在自己双手所创造出来的一切之中，但他们也生活在他们双手所创造的一切，巫神山创造的精妙术法，和他们创造的拙劣器械，虽然有优劣之分，但并无高下之别，都只是为了自己的目的所做的事情罢了，人活一世，总是那么崇高，就像是火一样，劳累自己，也会灼伤别人。”李启如此说道。
“如果没能抛弃野兽的本能，只追求闲适安逸，那修行是为何呢？人理当成为火炬，照亮这尘世之中。”邱直则答道。
“你们照亮了尘世？还是说，你们以尘世为燃料，点亮了自身？”李启反问。
邱直喝了一口茶水，说道：“没有区别，这个世界若是只有石头，野兽，植物，那不是太可悲了吗？如此碌碌尘世，只有人的光芒可以点亮，莲之出淤泥而不染，人也是如此。”
这就是人道的观点。
这个虚无混沌的世界，思想是唯一的光，世界本来没有任何意义，一切意义都是人自己赋予的，世界本身只是一团物质，一些能量，一些涨落，如果没有思想与人来为其赋予意义，那这宇宙之中的一切都只是虚无罢了，野兽们的本质不过是一些气的化合物而已，和石头没有区别，真正能让野兽同石头产生区别的，就是他们的思想。
思想，让人和这个世界的其他事物区分开来。
有了思想，于是人可以赋予这个世界以意义，人就是这个世界存在的目的。
李启没有反驳，因为他们两个只是这么说，实际上都知道，不可能说服对方的。
李启也不再多说什么，他站起身子，走到楼船的窗户旁边。
伸手推窗，长河弥望，却见下方水波荡漾，蒲葭瑟瑟，薰风送凉，外面还有其他的船只，之中亦有笙歌妙舞，各色节目，时不时掠窗而过，亦软红尘中所不易得之境也。
如果不考虑人道对世界的看法，那人道还是很美的，李启其实很欣赏他们的自律以及各种对自身的约束的。
毕竟，人道并不双标，他们对‘资源’有多严苛，那么对自己就有多严苛，哪怕是人道的一品，也一直约束自身，让自身符合大众的规矩。
对比起来，李