继续行法家之道，行霸道之举，已然极致，过刚易折，便是此理。”
“大乱之后，合当大治，那才是儒家一战所学的机会。”
伏念看向江邵泰。
秦国推崇法家之道，并不意味着秦国要将其余百家之道，全部磨灭，否则，焉有中央学宫。
百家之道，各有所长。
法家虽妙，儒家也有玄奇。
“掌门师兄，虽如此，可令儒家弟子入秦国郡县之地，以为施展所学，莫不亦是不妥？”
小圣贤庄每一年都有许多人进来求学，每一年也有许多人毕业，数十年来，诸夏间，儒家弟子甚多。
果然儒家不入秦国，那么，他们一声就要荒废。
何况，如师兄所言，大治之世，当行教化之举，当令诸夏之人知晓仁礼。
那是儒家所求。
以为维持诸夏稳定之需要。
果然人人仁义礼智，何有大周而乱。
那便是根源。
“自然可行。”
“无论何时何地，儒家弟子欲要施展所学，小圣贤庄都不会拦阻，儒家上下也不会拦阻。”
伏念摇摇头。
儒家弟子成千上万，岂是小圣贤庄可以全部管辖的。
小圣贤庄从开始到现在一直都是做学问的地方。
这里才是儒家的根基所在。
“这……，师弟愚钝！”
江邵泰不解。
诚如此，那掌门师兄是想要儒家弟子入世施展所学，还是不欲要儒家弟子有所为。
“那些事情并不重要。”
“兰陵城之事，颜岵师弟、杨宽文师弟身陨，儒家三位掌事者，没了两位。”
“时值巨变，儒家需要三位掌事一同应对那般局面。”
“接下来便是需要在此仁礼之堂决出另外两位掌事。”
视线落在江邵泰身上数息，伏念摇摇头，终究还是悟性不够。
得与失！
争与不争！
一直都非绝对的。
儒家需要蛰伏，以观诸夏局势。
同样，也需要派出人手对于接下来的诸夏有足够了解。
彼此之间，并不矛盾。
不在那个话题上多言，许多事情，自己已经派人去处理了，先前所问，只是以观八脉意向。
总体而观，合自己之心。
江邵泰之言，也在预料之中。
话锋一转，落在另一个重要议题上。
决出已经缺失的儒家两位当家。
语