我这位道府府主，亲自带着他们花钱，带着他们娱乐，他们的胆子就大了，就敢去做这些事。”
顿了下，秦子君又道：“而人又都有攀比之心，我让他们竞争，我让他们攀比，攀比的却不是谁更有钱，而是名气，是他们的自我实现。”
“有钱人的追求与普通百姓不同，他们自然也就愿意花钱，花大钱。”
“这钱唯有流动起来，才能进入百姓手中。”
秦子君敲了敲桌子：“但这还不够，光是富人的钱只能帮一部分人。”
“所以我去找了寺庙，找了那些修道者的宗门，他们才是更有钱的势力。”
“我让他们花少钱来动土木，本质上就是以工代赋，让灾民有赚钱的地方，而不是当流民。”
“这相辅相成下，自然难关就是渡过了。”
语毕，
他看着下属和弟子们的若有所思，又是多言提点一句：“不过这些事你们不要学我。”
“道府是江北首府，是天下富庶之地，我的这些策略才能成功。”
“你要换个地方学我，只会让灾情更重。”
“因地制宜，因材施教，一切从实际出发，具体问题具体分析，不能做事一刀切，要辩证的去看待问题，要学会用实践去检验。”
“这才是真理，你们不要本末倒置，只学‘术’，而不学‘道’！”
钱谦与众多弟子，都是躬身拜服：“弟子受教！”
秦子君点了下头，让那些年轻弟子们去读书。
不多时，听到孩童们朗朗读书声：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
又曰：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
“诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
钱谦听着那读书声，神色微变。
这句话的意思虽然说的是祭祀仪式做到了位，但如果国家仍遭遇旱灾水灾，那就换一个社稷神，看似是在说鬼神之道。
但实际上，这句话的引申意思也可以理解成，如果皇帝做不到让百姓安康，那就换了皇帝，换了社稷。
在运朝中宣扬这个，实在有些大逆不道。
不过钱谦如今对秦子君只有崇拜，对这些全当没听到。
秦子君坐在书房的椅子上，平静问道：“那些让你记录的为富不仁，故意卖高价的粮商。”
“还有那些同样发国难财，与富商勾结的官员名单可准备好了？”
钱谦垂下头