东京，《每日新闻》的头版头条用了整整一个版面。
标题：《讲道馆门前一打十，深山巨人大获全胜》
文章配了照片，是八个人被踢飞的瞬间，八个在空中，还有两个已经落地，画面充满了爆裂的张力。
文章的结尾写道：“范马勇次郎在讲道馆门口对记者说：
任何武术，首先应该是止戈的技艺。学习武术的人，应该成为和平的守护者，而不是侵略的武器。
他将在东京开设精武门，继续他的修行，并欢迎所有想要追求武道真谛的年轻人，前来拜师。”
这篇文章像一颗炸弹，引爆了整个脚盆国社会，争议也随之而来。
东京某茶馆里，两个穿西装的中年人放下报纸。
“一打十？讲道馆的弟子再差也是正规训练过的，怎么可能连一招都接不住？”
“报纸嘛，总要夸张一些。”
“可照片不会骗人，你看那几个人确实在空中飞。”
“力气大罢了，又不是什么了不起的武道。”
旁边一个穿和服的老人放下茶杯，插了一句：“力气大到那种程度，本身就是武道。”
两人回头看了他一眼，老人没再插话，端起茶杯继续喝。
另一个角落里，两个陆军部的年轻军官在低声交谈。
“这个人如果在军队里，至少能顶一个小队。”
“和平的守护者？”其中一个冷笑，“这种话也就骗骗愚民。”
“要不要查查他的背景？”
“我还真去查过了，他是从山里出来的...”
......
杜哲用金条在东京文京区买下了一块地，约莫三千六百平，他把精武门搬到这里。
植芝盛平：“师父，为什么要叫精武门？”
“精研武艺，止戈为武。”杜哲随口编了一句。
植芝盛平若有所思地点了点头，然后去扫地了。
拜师的人来了，第一个月，三百人。
有农民，有工人，有学生，有记者，甚至有几个讲道馆退出来的弟子。
杜哲定的规矩很简单：记名弟子，每人每年三百日元，只收纸币。
三百日元在1930年的脚盆，是一个普通工人五个月的工资。
不便宜，但也不算太贵，至少比讲道馆的学费低。
真正让人疯狂的，是杜哲收完钱之后，只要能通过考验，同意并信仰，止戈为武理念的弟子，就可以返还等值的明治五十钱龙洋银币。
而那些通不过考验的，则会全额返还被复制了一遍的纸币，还有5斤白米。
在金本位时代，脚盆