规矩。”
“毕竟他今天可以抢六国的贵族，明天也可以抢齐国的贵族。”
“乃至直接抢周王畿来的贵族。”
“未来的天下，是一个圈内讲规矩，圈外是猎物的天下。”
李枕的这番话，还真不是臆想。
西周时期，敢随意抢册封国商队的极少。
因为代价太大。
丢爵位、丢面子、甚至引来王师。
在周室强盛时期，敢这么干的，铁定是要挨重拳的。
因为周室就是靠周礼来统治天下。
你明目张胆破坏周礼，是在往周王室心脏捅刀子。
周室不锤你锤谁，西六师和东八师就是为你这种人准备的。
别说抢别人的商队了。
甚至，对方接待的时候歧视你，都不行。
会被认为是失礼。
西周时期的‘失礼’，可不是后世简单的没有礼貌。
礼制下的‘失礼’，等同于法治下的‘违法’。
西周的周礼，更是等同于当时的宪法+民法+刑法+国际法。
失礼=违法=犯罪=可以被讨伐、夺爵、灭国的理由。
它根本不是“没礼貌”，而是破坏天下秩序的政治重罪。
你要是闹到周天子那里，一旦被查实了。
事情是很严重的。
一个贯穿华夏几千年的‘礼’字。
最初的时候，能够在部落文明那种蛮荒时期立起来。
靠的可不是你失礼了，你没礼貌我骂你两句，就能够立得起来的。
那是靠着灭国无数，用鲜血立起来的。
当然，仅限于尊周礼的‘圈内人’。
圈外的蛮夷要是被中原诸侯抢了，被抢也就被抢了。
你就是猎物，不抢你抢谁。
你一个猎物进了别人的地界，不抢你，那不是那个人道德水平高。
是那个人蠢，是那个人自甘下贱，甘愿跟你一个蛮夷勾勾搭搭。
偃林听到这个回答，脸上终于露出了轻松的笑容：
“先生的判断，从未出过错。”
“我信先生。”
未来如果真的是那样一个圈内人讲规矩的天下。
那对六国来说，全盘接受周礼并不是什么坏事。
无非就是六国本土贵族的利益，也有可能遭受到来自中原诸侯那些贵族利益集团的商队，所带来的冲击罢了。
可六国有桐安邑，有李枕。
桐安邑如今堪称是整个淮泗的贸易集中地。
铜钱这种东西，更是李枕搞出来的。
等到各国商队能够在整个天下畅通无阻的时候，谁会在其中受益，谁会成为利益受损的一方，还说不定呢。
况且，李