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按礼制，宾贡贡品的数量、品类是有规定的，多献僭越、少献获罪。
其一为礼器核心，也是最关键的臣服象征。
核心礼器：独山玉精雕而成的谷圭一枚、蒲璧一枚，谷圭长周尺一尺二寸。
圭身刻有谷纹，寓意五谷丰登、国泰民安。
蒲璧径八寸，璧面饰蒲纹，象征忠诚臣服。
另有六安铜矿铸造的青铜礼器五件套。
含鼎一件、簋（guǐ）两件、爵一件、觚（gū）一件。
每件礼器上皆铸有“六献于周”的铭文，明确标注方国归属。
其二为礼仪丝帛，取六安本土所织的玄色、纁（xūn）色麻帛各五匹，合计十匹。
玄为天色，纁为地色，此二色丝帛乃周室认可的礼仪用物，彰显方国对周室礼制的尊崇。
其三为祭祀牺牲，备好羊两只、豕两头。
因淮夷之地无大规模养牛之风，周室亦不苛求，故以此二物作为祭祀贡品，既合礼制，又贴合本土实际。
其四为方国信物，含刻有“六”字的偃姓玉印一枚，作为方国国君的身份证明。
另有六国人口、舆地图册一卷，详细记载六邑的人口数量、土地疆域，以示对周室的坦诚。
其五为仪用酒食，备有淮夷特产的米酒三罍（léi）。
所用之罍乃周制礼器，每罍约容十升，酒液醇厚，是宾贡宴席上的必备之物。
随行人员方面，也有着严格的限制。
核心随行人员，也就是卿大夫级别的贵族，一般是三到五人。
偃林则只带了三个，除李枕外，另外两人分别是史官杜谦，族尹偃宗。
随行护卫的亲卫甲士，武王时期上限是60人，后周公改为50人。
亲卫将军狄风，率领五十名甲士，全权负责队伍的安全护卫。
为保障行程顺畅，还配备了两类役奴。
一类是贡品押运奴十人，细分为炊奴六人、采买奴三人、运粮奴三人。
炊奴专司掌灶炊煮，采买奴负责沿途就地采买补充物资并登记入账。
运粮奴则看管携带的粟米、干鱼、腊肉等本土粮秣。
全程保障全队的饮食供应，确保无断粮之虞。
另一类是粮秣炊役奴十二人，负责车队修缮、馆驿清扫、牲畜喂养。
包括祭祀用的羊豕与拉车的车马、酒水搬运等杂务。
诸事筹备妥当，启程之日如期而至。
六邑城外，车马齐备，甲士列队，役奴各司其职，偃林身着礼服，登上主车，李枕与其他核心随从分乘其余车辆。