阅文小说网 > 其他类型 > 一人:从无根生开始祸绝诸天 > 第4章 与太上夜话,始知此地是西游(3/4)
“是心中欲念作祟?”

李耳翻着蝌蚪文,温声道:

“不错,你瞧这经文里写满了性命双修,可这张扬做派,分明是这人羽化之时,不甘心默默无名,六贼并作二心,心猿失守。”

“想着炫技一番,才不负他修行的神通哩!”

“正是欲念生心魔,他的心魔又勾动了别人的欲念,如同一面没有磨平的镜子,看清的是真是你本来面目吗?”

李耳的话,如同雷霆作响!

轰鸣在李易的耳畔,叫他顿时醒悟。

他因执着仙人传承而去观摩蝌蚪文,正中了创法者的心思。

石壁就勾动欲望,自然见到无穷妙理,不禁沉沦其中。

而老哥无心修行,所以不受影响,只道是一篇普通文章。

李易明白了。

老哥这是借事喻人,暗地里提点自己呢。

李耳指着着蝌蚪文道:“话说你在哪里得来的这文章?”

“我还真想见见这个作者,他对性命双修的理解还蛮不错的。”

我在另一个世界拿的,你还能去异人世界不成.....李易只能托辞是他遇到行商买来的一部孤本,当时草草记下,就丢了一旁,现在修行了,才想起有这么一个孤本。

一听孤本已失,李耳摇头感叹道:“那真是太可惜了。”

“可惜什么?那法子我都记着,等会我给大兄你撰写出来。”

李易补充道。

李耳却摇头:“我不是可惜孤本,而是可惜找不到这么一个还钻研性命双修的人。”

他又道:“我在周藏室读过的孤本中,说过上古时代偏喜尸解法,通过剑器、杖解等方法脱了肉身,鬼灵成仙。”

“尸解仙?”李易讶然,他记得尸解仙流行的时机应该是汉朝,盛行于晋朝。

难道这一说法在周朝时就盛行了吗?

“尸解仙倒也贴切。”

李耳娓娓道:“南赡部洲人士,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。这劣根性就化作一身浊气,需要苦苦磨砺洗刷。”

“有人耐不过寂寞,又不修心,就效仿宁封子焚了肉身,只留阴神飞升。”

“我说他是一介阴灵之鬼,书中却道那叫鬼仙。”

李易颇为赞同:“那确实,我觉得修行就该性命双修,肉身法力两手抓.....等等,大兄你刚刚说啥?”

“南赡部洲是什么意思?!”

李耳颇感诧异:“你不读书吗,南赡部洲就是咱们脚下这块大地啊,除此之外,还有东胜神洲,北俱芦洲,西牛贺洲。”

李易听着这一个