时！
朱核将两条统治路径先后道来。
“第一嘛，就是主动融入，信奉伊思兰教，自称真主代理人。”
“这样打下来的土地，恩威并施，会极大的获得当地原住民与移民的认可。”
“统治成效极快。”
“但缺点是，极易被宗教反噬，因为伊思兰教本身内部派系林立。”
“在没有外患期间，内斗频发、容易反噬统治者。”
“这里不同的教派、部族、教团利益交错，宗教话语权极强，世俗君主很难彻底掌控。”
“帖木儿现在南征北战，除了扩张野心外，也是想把内部矛盾转移到外部。”
“一旦外部扩张停滞，内部矛盾必然爆发，帖木儿会沦为各方势力博弈的傀儡。”
“所以他得不停以圣战的名义，对外掠夺，本质上就是在保障他的统治根基！”
“而且宗教昌盛下，国民的思想会被严重禁锢，切民心归附的是教义，一旦教团跟你唱反调，你的治理成本无限高。”
“你还不能武力镇压教团，否则将遭受伊思兰国度的疯狂报复！”
“借宗教立国、被宗教反噬是西亚千年死循环。”
朱核话刚落，众人听得直摇头，这条路太憋屈。
而姚广孝则往前踏出一步，开口询问。
“王爷！”
“那倘若效仿您在大明替换儒道的手段？许以底层利益，强行换掉当地宗教，重塑一地思想根基，是否可行？”
这话一出，朱棣父子三人瞬间眼神一动，纷纷点头。
对啊！
朱核这段时间强势清洗旧儒，建立新儒思想体系，硬生生抢了天下道统。
照搬这一套，用来整治中东宗教乱象，未必不是一条出路！
所有人目光死死锁在朱核身上，眼里尽是期待。
可朱核看着他们的目光，只是轻轻摇头，语气严肃道出三个字！
“行不通！”
“这完全是两码事。”
他短暂停顿，抬手点了点地图上的中东地界，条理清晰的解释道。
“儒家可救、可改、可革新，因为以人为本、入世治世。”
“宗教不可教化、不可收买、不可同化，因为以神为本、否定自我意志。”
“儒家的本质是服务朝政、规整人心的世俗礼法。”
“即便被篡改，儒家的学说依旧有塑人性。”
“人和兽最大的区别，是人有道德观念，而畜生没有。”
“而宗教是神学，本就是洗脑人心的！”
“我能替换旧儒，是因为后世腐儒篡改圣道、绑定士族私利，压榨百姓，