朱祁钰主要防范的是“复位”而非在生活上刻意虐待，他的拳头紧紧握起。兄弟阋墙！如此赤裸裸的权力争斗，如此严密的监视囚禁，就发生在他老朱家的后代身上！他仿佛已经看到了未来皇室血脉之间为了那张龙椅，将进行无数场同样甚至更加残酷的争斗。
徐达、冯胜等武将面面相觑，从军事角度，他们觉得朱祁钰的控制措施（锁门灌铅、伐树）无可厚非，但如此对待骨肉至亲，尤其还是曾经的皇帝，让他们这些讲究忠义廉耻的老臣感到极度不适。李文忠喃喃道：“防范至此……何至于此啊……”
汪广洋作为新晋左丞相，内心更是翻江倒海。他刚刚还在为自己的权位安危惴惴不安，此刻看到后世皇帝对亲兄弟尚且如此，更是感到了官场乃至皇族内部无处不在的险恶。权力，果然是一剂能让人忘却亲情的毒药。
与此同时，千里之外的杭州西湖畔，一群游学的士子正站在岳飞墓前，同样观看着天幕。当听到“朱祁钰生怕明英宗复位”的分析时，再看到天幕上隐约闪过的明英宗复辟后杀害于谦的场景，这些读书人仿佛被一道闪电击中！
一位年轻士子猛地一拍大腿，声音带着颤抖：“我明白了！我明白了！岳武穆当年为何非死不可？！‘迎回二圣’！高宗皇帝怕的，不就是这个吗？！”
另一人接口道，语气中充满了历史的荒诞感：“是啊！以前读史，总觉宋高宗赵构昏庸，秦桧奸恶，害死忠良。可如今看这大明……太上皇归来，即便已被幽禁七年，依然能让旧臣念念不忘，依然有机会复辟登基！那南宋时，若真让岳飞迎回了徽、钦二帝，哪怕他们毫无实权，对高宗的皇位难道不也是巨大的威胁？这……这几乎就是百年后大明南宫复辟的预演啊！”
士子们陷入沉默，一种复杂难言的情绪在岳飞墓前弥漫开来。忠君爱国固然是士大夫的至高理想，但皇权本身的脆弱和自私，以及这种脆弱自私可能带来的悲剧，让他们感到深深的无力与悲哀。岳飞的命运，于谦的命运，似乎都在印证着一个残酷的道理：在某些时刻，对现任皇帝而言，“稳定”远比“正义”或“血缘”更重要。
朱及第的声音适时响起，带着总结的意味：“看来大家争论的焦点，在于‘苛待’的定义。是物质生活的匮乏，还是政治权利的剥夺和精神上的压抑？或许，对于朱祁镇来说，虽然基本生活无忧，甚至还能生儿育女，但那种从九五之尊