言也善。
第四卷，「沿海卷」，主角身边那个白莲教之人，铺垫过的来自于海边的那一位，沿海的「归墟」开始回流，沿海糜烂之后，吴峰彼时认识的「茅山道人」，也就是后来遇见到的「立阳子」——「通过柳树道人」认识，前来请人—因为现在吴峰已经是一位「大先生」，并且通过了「万法宗坛」，也就是第三卷皇帝给的实际奖励，所以算的上是「自己人」。
因为「沿海」的「归墟」，其实也就是「方隅」的出现，导致了许多原本压制住的妖，还有一些原本埋下来的「雷」，开始爆了出来，其中「上清宗立阳子」这一脉，出现的问题就在于，曾经失陷在了「阴间」的「师祖」之一，传来了消息，所以请人助拳。
吴峰等人前去之后，在阴间找到了「师祖」，并且发现了「麻衣道人」，在这期间，「白莲教」因为黔中出事，也起事了几下，立起来了新的「明王」，遭到了朝廷重击，故而想要在「沿海」行动，其中对抗吴峰的就是「明王」。
「明王」对于这「方隅」的脊骨，可以利用，所以很强。
只不过问题在于，到了最后，吴峰救人回来，对抗「明王」之间，发现「土地脆弱」，承载不住大的压力。
吴峰不得不缓缓的修复这里，随后见到了「方隅」的脊骨，通天彻地，吴峰感觉到这里并非是一个世界，而像是一个被串起来的糖葫芦，在此期间，吴峰见到了「明王」，还有假的，由「盘古神韵」所出的神仙。
再开一庙，炎帝庙，建立有司。
第五卷，「帝君卷」，这一卷就简单了，其实就是第二卷的内容，皇帝老子传书之后，于是喝令其余人，将一些「妖」的「内丹」也好，本体也好，俱都拿回来，开始炼丹。吴峰阻止了这样的事端，这个时候吴峰其实已经有了力量，故而二者交恶，动手，皇帝自己不能出现，但是压迫感很大，吴峰之人，被迫离开了「城池」，来到了「野外」，就是吴峰自己的天下，在这样的「拉锯」之中，吴峰的「傩戏班子」，通过了「驱傩」的方式，得到了「净土」。
朝廷之中也因为这件事情，吵成了一团，本来打算在这里搞点烂梗。
并且这个时候将彼时「白莲教」对于皇帝刺杀啊，搞点鬼啊的情况都写出来。
朝廷里面搞点耳熟能详的梗，并且通过这样的撕裂，搞出来了皇帝本身的「独夫」之模样，他知道外头是一个甚么样子的情况，但是