人得以研究，进而论证了古代匠人等技术传承中，曾被工业时代市民阶层一度认为莫名其妙的「传男不传女」规矩存在的另一重理由。
女孩呢，婆婆最终是要把自己操持的家交给和自己没有血缘关系的媳妇，女子不需要耍机灵，只要沉默寡言，明面上顺著婆婆，就能拿到帐房钥匙，决定米缸。
在应试教育体系中，男孩和女孩展现出两种截然不同的状态。在老师的点评中，女生向来比男生听话好教。因为老师们扮演的是「婆婆」的角色，而且是那种「不需要出财产，交自家钥匙」的婆婆。而进入社会后的传授内容中，老人所教的知识都是「目标明确」必须在「行业中可用」。
大部分男子适应社会上这种传统的「师徒传承」，正所谓「师父领进门，修行在个人。」
…领悟一分，便可受用不尽…
乐贻的「浪子回头」完美契合了古工业时代那种不好好学习、游荡的精神小伙突然认清道路，变成老实忠厚好徒弟的模样。
并且乐贻在忠厚老实的外表下，依旧时不时展现出「敏锐、果断」的能力。
因此，宣冲有机会在说教中，获得那几分真传。
十一岁这一年（1360年），族里面长辈开始给乐贻介绍个营生，即看守「贝场」。这片「贝场」是族里三叔的。
三叔这天刚好家里有事，出远门去了隔壁王家屯。
在风和日丽、大家都觉得没事的情况下，一年多来一直憨厚老实的乐贻，在海边逛了一圈后，脸色骤变，匆匆回来，主动花钱用电报，找来外面的商人提前收贝壳。
紧接著他动员商人把三叔的贝壳全部收了，当著众多商人的面，进行晾晒。
三叔回来后，盘算著这次提前收贝，至少少收入四成，咒骂乐贻，就要将他赶出师门。
然而就在贝壳收完后，赤潮来了！
整个海边一片死寂，大量物品腐烂，而宣冲这边呢？也并没有得意非凡，更没有如同「龙王回归」的短剧中那样，给三叔一个下马威。
乐贻却在隔了一天后，提溜著酒水来三叔家赔罪，三叔这时候觉得「气消了」「师徒情分还是非常浓厚」，遂在执行三板子打屁股的家法后，让宣冲滚了回来。
宣冲也是站起来拍拍屁股上的土，就乐嗬嗬归位了。
然后他出谋划策，提议自己回家帮三叔和族里其他损失惨重的伯伯们清理这轮赤潮后的海岸。这个事情本应该到此为止，师父得了面子，师兄弟们也是在后