到车上，掠匪们开始围在一起分吃干粮。掠匪建超问：“老奴叔什么时候认识的大当家？”
老掠匪并未回答他的问题。反而自言自语说：“看来北归派和土着之间的平衡已经被打破了。”
“什么意思？”
老掠匪很少跟商队里的家伙们聊天，他也不清楚今天怎么回事，说话的欲望非常强烈。想维持自己沉默寡言的形象，心里斗争十几秒，还是摇摇头说：“你们是只关心自己的一亩三分地啊！好吧！我给你们说说，我已经老了，以后和石岗寨的关系最好能延续下去。有他们在北面顶着，官府对咱们少缴粮税的事，必然会睁一只眼闭一只眼。唉！要说清楚现在的情况，还得从四十多年前说起，有一群从东厢国学士院退役的厢南死卫经过石岗寨，被不开眼的山匪们围在山顶。山匪们仗着人多，三句话没说，就开始发动攻击，结果一场恶战，死卫仅有两个轻伤，山匪损失惨重只能认输放死卫过山。几个月后，死卫返回，山匪们以为死卫是要寻仇勒索，纷纷脚底抹油。谁知道那些死卫竟在山寨里住下，还烧火做饭没有要离开的打算。山匪们派人谈判，死卫们不要钱，不要东西，反而要占山为王。不过他们也表示，石岗寨不是某一个人的石岗寨，是众人的石岗寨，大当家要强者上，弱者下。由于死卫的剑法实在厉害，自然是他们中的一个人做大当家。后来不断有北方回来的剑士和流亡者加入山寨，这些人的数量不多，强在武艺或读书写字。有剑士和流亡者做大当家就成了惯例。当然有他们做大当家也有好处，剑士和流亡者大多有在政府摸滚打爬的经验，官府为收粮税数次剿匪都无功而返。他们还在山上建学堂，带领山匪开垦土地。整个石岗寨从那以后再也没有下山劫掠的经历。这些年剑士们获得自由后流行在剑士团周边生活，流亡者大多进入雁鸣湖，北归派的人数渐少，土着们看样是要抬头了。”
老掠匪说的这些，年轻掠匪多多少少倒是也听说过，只不过他们从来没有上过乱石山，也从来没有与石岗寨的人接触过。
东郭剑云大声问：“你们怎么不向他们学习，非要干这伤天害理的事情。”