以大道视角探查本源善恶时，截教之道便能畅行洪荒，无论是有教无类还是拯救一线生机，皆可依此行事。
就像面对洪荒劫难，我们应当以大道之心去分辨各方诉求，究竟谁存善意，谁怀恶意？”
无当圣母的话令众人无不惊愕。
一直以来，她就像隐形人一般，不曾引人注意。
但今日她对张丹青之道的理解竟如此深刻，让人既震惊又钦佩。
碧霄立刻追问：“无当师姐，此次洪荒劫难，到底谁算善者，谁属恶人？还请师姐以大道之心指点。”一时间，张丹青关于善恶的理论引发了截教上下热议。
碧霄提出的问题，让无当圣母一时语塞，众人也无从作答。
刹那间，所有人都陷入沉思。
正是碧霄这一问，让几人立即迈入对大道本质的领悟，进入悟道状态。
张丹青提出的善恶之道，瞬间将截教众人引入关于善恶本源的思考。
每个人心中都有善恶两念，如同一个天使和一个魔鬼共存，左右着人的行为。
随着修为增长，天使与魔鬼也会随之壮大，最终成为困扰修行者的善恶二尸。
本我处于中间，在面临抉择时，善恶二尸会给出建议。
可以说，这两尸极大地影响着修士的选择。
若其中某一尸过于强大，甚至会导致修士形成特定人格。
例如红云和镇元子，他们的善尸尤为突出，让人觉得他们是典型的好好先生，容易相处。
但实际上，善恶二尸的任何建议，都不能代表真正的善恶。
红云见接引愁容满面，心中生起怜悯，将自己的机遇相让。
此乃善念所导，却也扰自身分寸，此事究竟算善否？
于红云自身而言，确为善行；然就东土而言，此行为实则将圣位拱手送予西土，显而易见为恶。
鲲鹏闻之必痛斥红云罪责深重。
所谓斩尸，便是解脱善恶束缚。
借先天灵宝承载善恶二念，剪除困扰。
但斩尸绝非易事，近乎剥离本性。
例如红云，善尸若强，则欲除恶尸时可凭善尸之力轻易达成。
可若要