有何意义？天道存世，正是为限制此类行为。
老子听罢沉吟片刻：“至少九品，却绝不可能达到十二品，至于十品还是十一品，意义不大。”
元始天尊闻言眉头微蹙：“哪怕只是九品，也不可轻视。
玄都都没有九品，我门下弟子，最高的不过七品。”
“这丹青行过数次功德，悟性和资质实属罕见，三弟福气不浅啊！”
老子亦忍不住感慨。
女娲、接引、准提皆注视着张丹青，暗自揣测他的花品究竟几何。
他们商讨的内容，与老子和元始天尊所谈相差无几。
张丹青离开盘古殿后，未与后土多言。
几位圣人隐于虚空，未曾现身。
张丹青从后土处得知一切，自然欢喜至极。
此番收获，难以言表。
他对与后土的关系、对幽冥界的掌控都令他倍感欣喜。
幽冥界对他来说，进退自如。
然而，幽冥界对他并无实际用途。
地府目前并不需要阴曹地府，洪荒生灵只需依各自功德业力自行入道即可。
阴曹地府的形成，始于人族成为洪荒最大族群后，需神灵审判之时。
自此，阴曹地府得以建立，鬼修随之兴起。
而十大阎罗的出现，亦是在巫妖大战之后。
那时地府空虚，阐教与西方教纷纷觊觎幽冥界。
正因如此，阴曹地府成型，鬼修才得以存在。
如今后土未亡，以功德化解巫族业力，幽冥界便与巫族结缘，而与鬼修的地府再无瓜葛。
此时的人族，并无凡夫俗子，自然无需勾魂索命，也不需审判。
至于日后传颂的十殿阎罗、牛头马面、黑白无常与判官等职司，这些地府架构，眼下全然派不上用场。
试想，若一位太乙金仙陨落，谁又能去勾取他的魂魄？巫妖大战前后的洪荒，简直判若两界，规则截然不同。
可以说，现在的洪荒仍是诸族竞逐的天下，而大战之后的洪荒，却成了凡人的世界。
通天自盘古殿走出，仍维持着大罗金仙之境，心中顿生疑惑。
他不明白张