此吟诗作画，留下了许多珍贵的文化遗产。寺庙内保存着大量的碑刻、壁画等文物，这些都是研究当时历史文化、宗教信仰和艺术水平的重要资料。
慈善寺是一座集佛教、道教于一体的寺庙。这种佛道融合的现象在我国古代寺庙中并不罕见，它反映了当时社会宗教信仰的多元性和包容性。在寺庙中，既有供奉佛教诸菩萨的殿堂，如大雄宝殿，殿内佛像庄严肃穆，金身熠熠生辉，让人感受到佛教的慈悲与庄严。又有供奉道教神仙的庙宇，比如财神殿等，满足了不同信徒的宗教需求。
这种佛道共存的文化内涵使得慈善寺具有独特的魅力。在这里，宗教信仰不再是单一的、排他的，而是相互交融、和谐共生。无论是佛教的因果轮回、慈悲为怀的思想，还是道教的阴阳平衡、顺应自然的理念，都在寺庙的一砖一瓦、一草一木中体现出来。对于前来参拜的信徒来说，慈善寺是他们心灵的寄托之所，他们在这里祈求平安、健康、财富等，希望通过宗教信仰获得精神上的慰藉。而对于研究宗教文化的学者来说，慈善寺则是一座丰富的宝库，它为研究我国古代佛道融合的历史、宗教仪式、教义等方面提供了生动的实例。
慈善寺的历史上与不少名人有着千丝万缕的联系。其中，最着名的当属冯玉祥将军。冯玉祥将军与慈善寺的缘分颇深，他曾多次在此居住和活动。在寺庙中，还保留着与冯玉祥将军相关的遗迹。据说，冯玉祥将军在此期间，常常思考国家和民族的命运，他被这里的宁静环境所吸引，同时也从宗教文化中汲取了精神力量。他在慈善寺的经历也成为了当地历史文化的一部分，为这座古老的寺庙增添了一抹传奇色彩。
此外，还有许多文人雅士也曾慕名而来。他们在慈善寺留下了诗词歌赋、书法绘画等作品。这些作品不仅丰富了慈善寺的文化内涵，也从侧面反映了当时慈善寺在文化领域的重要地位。这些名人与慈善寺的故事，如同璀璨的星辰，镶嵌在寺庙的历史长河中，使得慈善寺不仅仅是一座宗教建筑，更是一座承载着人类思想、情感和文化的艺术殿堂。
踏入慈善寺的山门，首先映入眼帘的是威武雄壮的哼哈二将。这两尊塑像高达数米，气势非凡。哼将怒目圆睁，张着大口，仿佛能喷出火焰；哈将则紧闭双唇，鼻孔喷气，一脸威