玉门关外的风裹着细沙，将暮色切割成锋利的棱形。狄仁杰勒住缰绳，马鞍铁饰与佩刀相撞发出清响，他望着辕门外遍野的驼骨，忽然伸手按住腰间革囊——那里装着从长安带来的《大云经》抄本，纸页间还夹着第一卷棺木上剥落的“转轮圣王”残符。
“大人，前方烽燧有炊烟。”侍从牵过汗血马，青铜马具在夕阳下泛着冷光。阿月的粟特锦袍被风掀起一角，露出内衬暗纹——那是波斯商团独有的“生命之树”图腾，此刻正与她发间银饰上的狼首纹样交错晃动。
一、碎佛头与粟特刻痕
商队残骸呈环形分布，烧焦的胡杨木车架间散落着破碎的佛头。狄仁杰俯身拾起半尊弥勒像，断口处的凿痕呈十字形，边缘竟有粟特文刻痕。“这是拜火教的‘灭神咒’。”阿月蹲下身，指尖拂过刻痕，“他们相信破坏偶像能切断人与神的联系。”她的粟特语发音混着河西走廊的沙砾感，与三年前在长安西市初见时判若两人。
林渊蹲在五步外，放大镜滑落到鼻尖。他用镊子夹起佛头断口的碎屑，放入牛皮纸袋——那是他自制的“样本袋”，内衬用醋浸过的麻布，能延缓有机物分解。碎屑在阳光下泛着青灰色，他忽然皱眉：“这不是普通岩石。”说着从袖中摸出瓷瓶，倒出几滴透明液体滴在断口，滋滋声中腾起细微的白色烟雾。
“是生石灰。”狄仁杰嗅到刺鼻气味，“有人刻意用生石灰腐蚀佛头面部。”林渊点头，指尖蹭过断口边缘的粟特文：“拜火教毁像用盐湖卤水，这里却用中原石灰，手法杂糅得奇怪。”他的目光扫过满地残骸，忽然定格在一具骆驼骨架旁——那里有半枚带血的指印，纹路清晰得异常，像是被某种黏性物质拓印而成。
二、血符与沙弥的眼神
慧明率领的僧众出现在烽燧拐角时，暮色已浓。七十二名沙弥手持莲花灯，袈裟边缘绣着褪色的“卍”字，却在行走间露出内衬的暗纹——那是突厥狼师部的“奔狼噬月”图腾。狄仁杰注意到前排年轻沙弥掌心翻折，指缝间隐约有红色痕迹。
“狄阁老远涉流沙，贫僧已在大云寺备下香茶。”慧明合十行礼，袈裟上的“转轮圣王”刺绣随动作裂开细缝，露出底下褪色的突厥文咒符。林渊嗅到空气中浮动的乳香，却在慧明抬手时