能让汉室再度中兴，必会继续以火为德，拨转人心。到时候，儒道必定再度大兴于天下……”
“这个理由，未免过于牵强。”程昱摇头。
杨修笑道：“春秋战国之时，百家争鸣，各言其说。看似精彩纷呈，实际上却是混乱不堪。我泱泱华夏，幅员辽阔，人口众多，若学派林立，那对于不同的事物，势必会有不同的看法。
“不同的学派，对同一种事物，必定有不同的观念，有不同的看法。那些所谓的黎民百姓，学识粗浅，他们没有自己的见解，只会遵循当权者的号令。你看春秋战国时期，十里不同律，百里不同法，甚至各个诸侯国之间文字、货币、计量都不同。而之所以出现这种情况，正是因为天下混乱，各派林立。人和人之间的纷争，基于此而生。国与国之间的战争，也是基于此而生。直到秦皇嬴政，信奉法家之道，起用李斯为相，横扫六合，一统天下，才结束了这场乱局。”
程昱的脸色逐渐凝重，他冲杨修点了点头，示意他继续说下去。
“只可惜，嬴政称帝之后，焚书坑儒，以严刑峻法治国。只告诉了民众不可以做什么，却没有告诉民众为什么不可以做。民可使由之，不可使知之。民智不开，严刑峻法毫无教化作用，相反，越是弹压反抗就越激烈。秦历经两世，叛乱四起，征伐不息，国祚仅仅十五年。
“高祖斩白蛇而起，取秦代之。至文、景二帝，推行道家学派，尊崇黄老之术，休养生息。那时天下虽逐渐富足，人丁昌盛，民众却不知礼乐，伦理涣散。豪强门阀林立，皇亲诸侯横行，有多少平民百姓被巧取豪夺，家破人亡。而奉行道家无为而治的文、景二帝是怎么做的？贾谊、晁错，一个提出要抑制豪强，一个主张削弱诸侯，结果先后被流放、腰斩。那么，一味妥协忍让的结果是什么？不过是以吴王刘濞为首的‘七国之乱’。
“直到武帝即位，重用大儒董仲舒，罢黜百家，独尊儒术，结束先秦以来‘师异道，人异论，百家殊方’的局面。结果呢？武帝在位期间，民众富足，开疆拓土，击溃匈奴，东并朝鲜，南诛百越……”
“还杀了自己的亲儿子。”程昱冷冷地打断了杨修的话，“世侄，你很聪明，可惜钻进了牛角尖。”
“武帝杀太子，是受了奸