生物，包括植物、动物和微生物的结构、功能、发生和发展规律。
其目的在于阐明和控制生命活动，改造自然，为农业、工业和医学等实践服务。
其代表人物有达尔文，和他的着作《进化论》等。
此时，这位十分敬业的生物学孙博士，开始了他呕心沥血、慷慨激昂的报告：
各位，对于“杨勇钧假死被埋十六年，后又复生”这课题，我的研究报告结果是，杨勇钧是被人谋害的，他死时心有不甘。
这种不甘，就是一种执念。
此种执念，留存于体内，形成一坚固的意念。
此种意念，虽然是意识形态，但它受杨勇钧残留的精神支配，变得比花岗岩还坚固，无论任何风吹雨打，无论任何物质腐化，都撼摇不动，剔除不掉。
这，就像屠宰场那些被屠宰的牲畜一样。
牲畜被人所杀，其怨恨心，能使其肉体的肉质产生变化，或变硬，或变苦，或变涩等等。
牲畜被人所杀，其嗔恨之气，充盈于天。
因而令屠宰场的空气，长年累月都有经久不散的血腥之味。
令人作呕。
牲畜被人所杀，怨气留存于其体内，纵使是经过高温烹煮，油炸火烤，亦消化不掉，这就变成了动物体内的毒素。
人若吃了此种动物之肉，那毒素就进入到了人的体内。
并且停留在人的肠道内，很难再被排除掉。
因此，食肉多者，其人体内的毒素愈多，对人体的危害就愈大。
这就是人们常说的——素食有益健康之理论。
此皆因，素食中没有那种难以清除的毒素。
转回到刚才的话题。
杨勇钧被害时的怨气愈大，留存于体内的执念就愈深。
这种比花岗岩还坚固的意念，促使杨勇钧在潜意识中，不让自己死过去。
但他身体机能又非常非常的微弱，甚至都没有了生命体征，所以他被埋在墓穴中十六年都未能醒过来。
而当遇到盗墓贼挖其墓时，他才得以有机会醒过来。
我的研究报告完毕。
紧接着是其它各位博士或教授对有关此事的研