之所系，从幼时开蒙，一直读到白发苍苍，唯一有所期望的就是有朝一日能够写出一篇被考官看中的八股文章！这是他们投入了一生的事业，同时也是他们所有的学问、尊严和希望所系！
可如今，一个洋人竟然也能作八股文章了？！
这算什么？这难道是在说八股取士这套制度很容易、很愚蠢，竟然连一个洋人都能写？！
洋人也能不待沉吟，立呈破题二句？！
对于上海的众多文人来说，那位自称周梦蝶的洋人简直是在用他们心中最神圣的「大道」，在他们的规则下，直接击败了他们————
这在上海的文人圈子里最先激起的是更为猛烈的质疑和难以置信：「————外间传得沸沸扬扬————此事当真？莫不是诸公被那夷人诓骗了？」
「老夫读了大半辈子《四书章句集注》，朱子之注，字字珠玑，非数十载涵泳不能得其万一。一个夷人，就算他天资聪颖，认得几个汉字，难不成还能把《朱子语类》《四书大全》都吞进肚子里去了？我看，不是代笔，就是事先背好的————
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「当时在场的人可不少，你们自己去问！」
「词是小道」，让他学了去，已是不该。如今他连大道」都通了，岂不更可怕？
他是想在道统上与我们平起平坐，甚至凌驾于我辈之上。这是在挖我华夏的根！」
有一说一，米哈伊尔的这篇科举文章写的非常一般，甚至说这篇文章可能还有一些错漏，毕竟米哈伊尔终究不是专业搞这个的，无非也就是记忆力比较强写的快一点，在八股文章这一块远远谈不上什么文采飞扬。
可即便如此，这也够让上海的这些清朝文人震惊了！
这可是八股文章！他们耗尽了一生心血的东西！
这洋人才学了多久？竟已有如此能耐？！
在这些清朝文人当中，对西洋较为熟悉的王韬感受到的震动非常大，他甚至对自己的好友李善兰如此说道：「我辈皓首穷经，三十年寒窗，到头来，竟还不如周兄？如果只是个例，倒也罢了。
可我仔细想想，这几十年来，西洋人做了多少我们做不到的事？轮船，我们造不如人，火炮，我们铸不如人，天文算法，我翻译他们的书，心中只有叹服。如今，连我们引以为傲的道统文章，他们也摸到了门径。这只是巧合吗？
《易》曰：穷则变，变则通。」是不是我们的「穷」，已经快到尽头了？」
对此李善兰也很难作出答复