摹《步撵图》时曾感叹：“立本之笔，笔笔皆有典故，非胸中有丘壑者不能为也。”
3 文明交融的“精神纽带”
画作所承载的唐蕃和亲故事，成为汉藏文化交融的象征：
文化符号：文成公主入藏时带去的《论语》《史记》、丝绸纺织技术，与吐蕃传入的马球、藏药，在画中虽未直接呈现，却通过禄东赞的恭敬、唐太宗的包容，暗示了“和而不同”的文明互鉴；
艺术影响：画作的构图与技法影响了后世汉藏佛教绘画，如元代永乐宫壁画中的“朝元图”、西藏夏鲁寺的“汉式人物图”，均可看到《步撵图》的影子；
当代价值：2014年，《步撵图》随“汉藏文化交流展”赴西藏展出，画中禄东赞与唐太宗的对视，恰似千年后汉藏人民的心灵对话，印证了“中华民族共同体”的历史渊源。
尾声：绢帛虽旧 盛景犹新
一千三百多年前，阎立本在长安的画阁中铺开绢帛，用画笔记录下贞观盛世的一个瞬间。他或许未曾想到，这幅画会成为跨越时空的文化符号——它曾见证盛唐的开放包容，经历宋明的摹写递藏，在近代战火中辗转，最终在故宫的展柜里绽放光芒。
当我们凝视画中唐太宗的目光，那穿越千年的温和与威严，诉说着中华文明“协和万邦”的智慧；禄东赞的恭谨与期待，折射出不同文明交流互鉴的渴望。《步撵图》不仅是一幅画，更是一把钥匙，打开了通往贞观盛世的时空之门，让我们在绢帛的纹路与色彩中，触摸到中华民族“和而不同”的精神基因。
绢帛会泛黄，颜料会斑驳，但有些瞬间，却能在历史的长河中永远清晰——正如画中那一场跨越民族的会面，正如画家用笔触定格的，一个关于“和平与交融”的永恒主题。