在台北故宫博物院的众多珍宝中，有一幅画被誉为“宋画第一”，它以磅礴的气势和神秘的魅力吸引着无数观者。这幅画便是北宋画家范宽的《溪山行旅图》。它不仅是中国山水画史上的巅峰之作，更承载着千年的历史密码和文化精神。
一、画中山河：范宽的艺术密码
（一）创作灵感的源头
范宽，本名中正，字中立，因性格宽厚而被称为“范宽”。他生活在北宋前期，是陕西华原（今铜川耀州区）人。这位画家一生好饮酒，信奉道教，举止疏放，常往来于长安、洛阳之间，以画山水自娱。他初学荆浩、李成，但很快意识到“与其师人，不若师之造化”，于是毅然迁居终南山中，终日与山岩林木为伴，深入观察北方山川的真实面貌。
关于《溪山行旅图》的创作原型地，学术界曾有过激烈的争论。一种观点认为，画中描绘的是陕西耀州的照金山脉。照金山地处子午岭山系南端，属于典型的丹霞地貌，山体巨大，垂直陡峭，几乎全部裸露，很少生长草木，其山石特点是泥中夹砂，沙中混石，与范宽笔下的“雨点皴”法极为契合。山水画家梁耘经过多年对照金山水的考察和写生，发现《溪山行旅图》中的主体山峰、溪流、瀑布、树木等特征与照金山脉最为接近。他在1990年代通过对照金考察照片和原画局部细节的反复比对，更加确信这一结论。
另一种观点则认为，画中的原型可能是山西平顺县的洪谷山。这里的山头与《溪山行旅图》中的形态极其相似，无论神态、质地、线条韵律还是远山形态，都如出一辙。传说范宽曾拜访其师荆浩时途经此地，受到启发创作了这幅画。
尽管存在争议，但多数学者倾向于认为，范宽在创作时并非单纯描绘某一处具体的山水，而是以照金山脉为基础，同时参考了太华、终南等地的山石特征，通过夸张、取舍、提炼等艺术手法进行融合处理，最终呈现出这幅理想化的山水巨作。
（二）神秘的传说故事
《溪山行旅图》的流传过程中，充满了神秘色彩。其中最广为人知的，当属画中隐藏的作者署名之谜。这幅画在很长一段时间里都没有明确的作者落款，学术界对其归属问题一直存疑。直到1958年，台北故宫博物院副院长李霖灿在观