一向对佛教心怀怨愤不满的张宾，受了皇帝暗地里的支持，上来便志得意满，对佛教放出了满嘴激词诳语。
大抵就是说佛法西来，非本土宗教。
却虚幻无实，导致百姓无知信其诡说，应以废止之类。
陈柏然听着实在无趣，便将目光关注起那个主持辩论，此时正在场中奔走着的廷辩何妥。
曾听杨素说过，这大周的朝堂里，可以和何妥媲美的是那隐士苏威。
苏威，太子爷已经领教过了。
倒是这个名叫何妥的，据说因少年老成，学富五车，是皇帝亲赐的太学博士。
文人学士，一直是皇帝推崇的。
自从七皇爷从益州归京，赵王的儒雅之风，更是给朝廷带来了一股清新之意。
陈柏然此时倒是觉得，这大周的朝堂，
其实除了那些尚武的武夫，自上而下实多有向慕汉民、亲近文学之心。
这太学博士，生的清瘦挺拔，却面聚潮红之气。
手里托着象征着话语权的玉如意，穿梭在如云的僧道和朝臣之间，悠然自若，倒是一点都不怯场。
这廷辩，大概就是现代辩论会的主持吧。
看他将那如意，说笑着递给想发言的众人。
那机警聪敏，和灵活机变的幽默口才，的确让人刮目。
太子的走神，并没有打乱廷辩的节奏。
倒是突然间传来的一片吵嚷喧哗，让陈柏然惊愕不已地回过了神来。
但见朝堂上一众僧人，全然不顾天子在侧，正群起而聚，七手八脚正竭力劝阻着一个面红耳赤，愤愤然欲上台辩论的僧人。
那人正是被众僧称作是当今佛法大海的等行禅师。
张宾对佛学的诋毁之词和浪语羞辱，激怒了高僧等行。
让隐忍再三的法师愤然而起。
可廷辩何妥刚将那发言的玉如意，送到了大师的手里。
就被周边的僧人们群起而强行阻止了。
众僧以为，等行禅师虽为高僧大拿。可口才实为不行。
但是今天事情很大，即将决定佛教的生死。况且皇帝在此，不可有任何错失。
其实经过多次辩