，充盈万有者，圣善的宝藏，赋予生命者，仁慈的天父，博爱的老君。求他怜悯地上的罪人，宽恕一切忏悔者。愿他在地上行使权柄如在天国。阿门。”
众信徒齐声道：“地上的圣者，因你的名垂顾并医治我们的病弱，荣耀归于老君，荣耀归于你。阿门。”
一波接一波相对纯净的念力汇聚，为教堂中三个被偷天换日的圣人偶像所吸收。
在他们看不见的圣人像背后，原本的圣女贞德、圣希尔德加德、圣加大利纳，都刻画了神仙讳名，分别是韩颂依、施施和山村贞子。
这三个圣人形象，也被专门记载于黎谱临时新编版本的《原道救世歌》中，为教众所传颂。
这些念力绝大部分都被注入基督大法界中，在修道院形成圣像。
这场圣事持续了一整日，圣教主显现神力，治愈了镇上上百人的不治之症，一时间轰动不莱梅。
随后的一周，黎谱基督的神圣威名迅速向着周围传播开来，许多人慕名而来，包括了天主、东正、新教甚至鱿鱼的来人。
要知道世上最不信教的，往往就是宗教高层。
正所谓信基督有可能成为神父，但神父信基督不太可能。
教会本质上只是高级神职人员攫取权力的工具罢了。
现在突然出现了个在世基督，就好像你开家莆田医院自称可以治疗癌症晚期，世上不缺急病乱投医的病人，能骗一个是一个，反正死无对证。
结果最近行业内幕被媒体曝光，加上同行竞争激烈，业务惨淡，这时旁边又开了一家新医院，而且医托的业务水平极高，把病人都往那边拉走了。
他们不急才怪，当然马上过来一探究竟。
鬼神诞生于人的念头，而汇聚人的念头则需要权威，无论是宗教神权，还是世俗王权。
黎谱基督在此地立教，镇上掌权掌财者都臣服于他，手中神权已经初具雏形。
以圣希尔德加德大教堂为中心，庞大的念力汇聚，临时加持到基督大法界。
大法界的势力范围随着信徒越来越多，慢慢将整座小镇笼罩。
而那些心性趋于本能的低能生物，凡与基督大法主不合的，令圣教主不悦的，都开始感受到威胁而