楚远猜测，这部分壁画的内容，很可能是观山太保修建地仙村古墓的场景。
陈老大见孙教授在抄录壁画上的符号，也看不出个所以然来，便主动带人在周边巡查。
不过，楚远提醒他不要靠近道路尽头的白雾，那里有些诡异。
陈老大敷衍地应和一声后，便带人离开。
“好言难劝该死的鬼！”
看着陈老大等人离去的身影，楚远摇摇头，便不再过问。
此时，时间已是下午四点，楚远主动招呼胖子和幺妹等人。
安排众人在这里附近，找个放风的地方搭设临时营地。
他打算休息一晚后，再继续出发。
这个安排得到大家的一致认可。
棺材峡，山体之间，日夜不分。
经过两个多小时的翻译，孙教授连饭都没来得及吃，一直在忙着翻译壁画上神秘符号。
众人坐在一个火堆旁，一边听着孙教授结合自己的研究和壁画的内容。
将这一段不为人知的秘辛，断断续续地告诉了众人。
一向桀骜不驯的陈老大等人，听孙教授要讲述古墓的来历，纷纷竖起耳朵去听。
这神秘符盒的来历，已不可深究，文字上来就说出了‘棺材峡’的来历，让众人大吃一惊。
据说在天地初分之际，巫山山脉形成了一处神秘的盘古之脉。
这处神脉之地，竟然藏着两处风水极佳的宝地，一处形似一个头颅。
另一处则像是一个无盖 的石棺。
这两处风水宝地，宝气外露，自然也被得道高人察觉到位置。
正是当时盛行巴蜀巫楚文化传承的高人，于是就在这两处风水宝地周围大修悬空棺椁。
渐渐地，这里就被后人称为巫峡棺山，又叫做棺材峡。
根据孙教授的译文，交代这处风水宝地的主人，巫陵移山大王，也就是乌羊王的来历。
传说这位巫陵移山大王，并非人类，而是一头全身漆黑，重达上千斤的黑乌羊。
在巴楚文化中，乌羊指的不是羊，而是一头黑猪。
据说这位乌羊王不仅身怀移山填海之术，甚至还能够驱使阴兵。