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宴席上,齐宣王虚心向公孙丑请教:“寡人听说孟子先生学问渊博,弟子们也一定继承了他的智慧。如今齐国遭遇大旱,寡人虽采取了一些措施,但仍未见成效。不知按照孟子先生的思想,寡人该如何应对这场灾难,才能拯救百姓于水火之中?”
公孙丑放下筷子,认真地看着齐宣王,说:“大王,我们孟子先生一直主张施行仁政。他认为,只有关心百姓,重视民生,才能得到上天的眷顾。如今齐国大旱,这或许是上天在提醒您,是否在某些方面做得不够好。”
齐宣王听后,连忙点头:“先生说得对,寡人一直在反思自己的过失。可寡人已经组织了求雨仪式,还派大臣们去各地查看灾情,发放救济粮,难道这些还不够吗?”
公孙丑微微一笑:“大王,这些措施当然是好的,但臣以为,这些只是治标不治本。孟子先生曾说,‘保民而王,莫之能御也。’大王应该从根本上关心百姓的生活,例如减免赋税,让百姓有休养生息的机会,这才是长久之计。”
齐宣王沉思了一会儿,说:“寡人明白先生的意思。不过,寡人担心一旦减免赋税,国家财政将难以维持,军队的开支也会受到影响。这该如何是好呢?”
公孙丑见齐宣王有所犹豫,便进一步劝说道:“大王,百姓是国家的根本,只有百姓富裕了,国家才能真正强大。如果百姓连饭都吃不饱,又怎么能为国家效力呢?而且,减免赋税只是暂时的措施,等百姓生活好转了,国家再恢复赋税也不迟。”
齐宣王陷入了沉思,他意识到公孙丑的话很有道理,但又担心这个决策会引发其他问题。
就在这时,一个叫陈臻的弟子补充道:“大王,我们孟子先生还说过,‘得道多助,失道寡助。’如果您能施行仁政,关心百姓疾苦,百姓们一定会感恩戴德,愿意为国家付出。这样,国家的财政收入也会逐渐增加,军队的开支也能得到保障。”
齐宣王听了,豁然开朗。他意识到,自己过去可能过于注重国家的财政收入和军队的建设,而忽略了百姓的生活。于是,他决定采纳公孙丑的建议,立即下诏减免受灾地区的赋税,同时组织百姓兴修水利,改善农业生产条件。
然而,就在齐宣王准备实施这些政策的时候