对于吕诗媛的乐观，李默也不和她过多解释。有时候众口铄金，一人一句话就能压死骆驼。
再者说，吕诗媛对自己这么一个结过婚的人感兴趣，多半还是那辆老领导曾用车的加持。
所以在上菜之后，李默整理了语言，认真和吕诗媛说了说自己的情况。例如家里是农村的，父母就是普通的农民。也说了自己上班以来，郁郁不得志。
他说这番话，不是为了卖惨，而是向她表示，自己什么关系都没有。至于那辆车，他也很直白地说是别人借给自己用的。
李默觉得以李清梅的背景，听了这番话，再加上她稍微查一查，就能知道自己背景有多干净了。
像自己这样的小人物，根本没有他们需要的价值。
没想到吕诗媛听得很认真，等到李默说完之后，她也没有什么反应，反而安慰道：“李哥，你有没有读过《箭喻经》？”
李默愣了一下，然后摇了摇头。虽然农村不少人信佛信道，不过他们有这样的信仰而已，特别是信佛的。你让他初一、十五去上香拜佛是没问题的，你让他读经书，那就很难了。
吕诗媛轻声说道：“《箭喻经》大概就是一个人去问了佛陀十四个问题，这十四个问题佛经称为十四无记，佛陀斥责这十四个问题根本就是无意义，不应予以解答。为什么被称为圣人的佛陀不回答这十四个问题，佛陀以中箭作为比喻。
例如一个人中了毒箭要死了，那么他应该去解毒，而不是应该去寻找放箭的人是谁，用的是什么弓，箭头形状是什么样的。人生苦短，执着于虚无，终究不得解脱。”
李默听她说这个故事，只觉得云山雾罩，这和自己刚才的话，有什么关系呢？
吕诗媛看到李默不解的样子，笑了笑：“我的意思是，李哥你也不要执着于过去，贫寒的身世以及失败的婚姻。一些不好的经历，会让你感到敏感或者痛苦。而智慧的人，并不是通过智慧去消减痛苦，而是超越痛苦。
因为过去你无法选择，而现在的你可以选择，你能够掌握的，也就是现在的你。过去的错就如同十四无记，他本身就是错，你回答也是错。所以佛陀选择不回答，而你也可以选择不回应，当你不回应的时候，就摆脱了执着。”