的另一处：“是有的。比如，咱们《开成石经》上镌刻的，便是‘三人行，必得我师焉’。”
“哗——”
这一下，天幕下的儒生们彻底凌乱了。
[什么？‘必得我师’？老夫苦读数十载，教的都是‘必有我师’啊！]
[这……这一字之差，意思可就有些微妙的不同了！]
[我的天！那我们平日里引用的，究竟是不是原典啊？]
[完了完了，老夫回去得赶紧把家里的藏书都校对一遍！]
此刻，天幕之上已经因为这一字之差吵翻了天。一部分儒生坚持自己所学版本才是圣人原意，另一部分则认为《开成石经》作为官方审定的版本，更具权威性，双方引经据典，争论不休，唾沫横飞。
讲解员看着三人的表情，继续说道：“但是今天给三位介绍这些细微的差异，并不是想判定哪个版本一定是对的，哪个版本一定是错的。只是想告诉三位，在我们《开成石经》上，是这样记载的。毕竟，我们学习和传承古代典籍，更重要的是理解学习其中的思想嘛。”
听到这番话，一部分儒生恍然大悟。是啊，后世之人所言极是，自己研习经典，不正是为了汲取圣贤的思想精华吗？为这一字之差争得面红耳赤，岂非舍本逐末？念及此，不少心性豁达的儒生便渐渐平息了争论，退出了“战场”。但同时，还是有不少固执的儒生，依旧将持不同意见者视为“异端”，继续在天幕上唇枪舌战，誓要扞卫自己心中的“正统”。
倒是嬴政，此刻心中却悄然升起了一丝异样的念头。既然这儒家的经典，在流传的过程中，仅仅因为传抄和刊刻的细微差异，就能造成如此显着的“误传”，而且看刚才李今越和林幼微那惊讶的表情，显然这些后世之人，也对这些差异感到意外。
那么……自己是不是也可以……依照自己的想法，来巧妙地引导一些“误传”呢？
至少，那些鼓吹分封、意图分裂天下的思想，自己完全可以将其巧妙地修改一番，让其“误传”成另外一种意思嘛！省得那些迂腐的儒生们，整天在大秦的疆土上喋喋不休，蛊惑人心，给大秦的稳固制造麻烦。
一想到此，嬴政的嘴角，不由自主地勾起一抹意味深长的反派笑