肉体吞食灵体，进而达到增强自身的效果。
而途明的服灵虽说也算不上文明，但起码比拘灵谴将要野蛮粗暴地更加彻底。
复生时对天地之炁进行汲纳的过程中，不符合‘性命双存’这个概念的炁都会被分解。
而灵体，便是彻底失去了‘性命’当中‘命’这个关键要素的存在。
它们在途明的复生面前脆弱的像一团雾，就连被复生的吸力撕碎都不会有任何反应的机会。
而异人外放出体外的炁。
没有自我灵智的蛊。
甚至是修练到高深处的仙家灵体。
都在‘性命不双存’这个范畴之内。
其实不单单是南疆的蛊师们吃过途明复生汲炁的亏，就连东北的仙家也在他这儿栽过跟头。
当年太行山一战能有大半个异人界的异人名宿来与他战，其实这是少了，巫师蛊师出马仙，凡是这类手段多半寄在外物上的门户没一个敢在那个时候往途明身边凑的。
以往他清醒的时候尚且还会留三分余地，谁敢赌彼时发了疯的他会不会将那种能轻易抹杀灵体和蛊，散去一切外放手段的技能就这么当平a给放了。
直到现在也没几人知道途明那个诡异的能力需要死一次才能发动。
不少人都将这当成途明的先天异能，或者是比肩当年神明灵的恐怖能力。
更有甚者还觉得这极有可能是甲申八奇技的第九奇技。
毕竟这人有个的妹妹在三十六贼里，说不定就是她帮着途明顺道悟出来的。
好家伙，奇技这东西还能滴滴代悟是吧？
只能说能想出第三种可能的家伙有时间该去看看脑子了。
总之，即使不知道途明能力的内情，可那些人还是选择了不参与那场大战。
他们赌不起。
所以他们选择作壁上观。
当然。
途明在当年那一战里压根没被逼到要用复生汲纳来扭转局面。
他仅凭三重便横扫了天下半数高手而不杀一人。
自那时起，异人界一绝顶的位子，其实就已经动摇了。
好多年不曾出手的张之维年轻时候的事迹或许早已被人