暴雨倾盆的午后，故宫博物院的青铜兽首在雨幕中凝着水珠，仿佛在见证一场跨越时空的对话。苏明远坐在书房窗前，望着手机里铺天盖地的争议 —— 某女权大 v 发文质疑他还原的古代妆饰是 “封建残余”，评论区里 “男权符号”“美化压迫” 的标签刺眼得像墨点溅在宣纸上。
忽然，故宫博物院的官方账号更新了动态。他握着狼毫的手顿在半空，屏幕上 “对中华美学的追根溯源” 几个大字映入眼帘，配图是唐代彩绘梳妆女俑与现代女性的对比图。“并非对封建制度的复刻” 这句批注，让他想起在故宫库房里，张教授指着宋代女子骑马陶俑说的话：“古人的智慧，不该被偏见的灰尘蒙住。”
“明远，张教授来电。” 李芳的声音从门口传来，带着难掩的兴奋，“文物局专家要上《古韵今声》力挺你！”
录制现场，太庙的穹顶下，张教授身着唐制圆领袍，手中的折扇展开，扇面上是《捣练图》的临摹画。“就说笄礼，” 他的折扇 “啪” 地合拢，指向大屏幕上的庆朝笄礼复原图，“核心是‘成人’而非‘服从’。你们看这陶俑，” 屏幕切换到宋代女子剖鱼图，“古代女子能经商、能着书、能参与社会事务，笄礼是对她们‘德言容功’全面成长的认可，与现代成人礼强调的责任意识不谋而合。”
台下的陈浩然坐如针毡，手指反复摩挲着西装袖口的古琴纹样刺绣 —— 那是他团队为了 “古风人设” 特意定制的，此刻却像块烧红的烙铁，烫得他浑身不自在。他想起自己曾在直播中笑称 “古代女子就该三从四德”，喉结滚动，偷偷看向台下的苏明远。
苏明远身着明制直裰，腰背挺直如青松。他望着大屏幕上闪过的文物图片：汉代女官俑、唐代女诗人薛涛的松花笺、宋代女子蹴鞠画像，忽然开口：“否定过去的美，便是斩断未来的根。” 他的声音像古琴泛音般清亮，“诸君看这《女史箴图》，画中女子执笔批注，与现代女性伏案工作，何异之有？”
舆论的天平开始倾斜。当故宫推出 “古代女性生活” 文物特展，鎏金梳妆盒、女书法家碑刻、明代女子婚书等文物次第亮相，网友们在评论区炸开了锅：
“原来古代女子也有‘职场’！”