是一个故事中的幻想吧？”
游山玩水三人组的高适，对于阿卡迪亚本身的存在提出了质疑。
“可刚刚的纷争眷属确实是说那个叫帕里斯的男人，去往阿卡迪亚。现在阿格莱雅也承认听过这个人的名字”
杜甫接过话来，“而且这也就是数十年之前的事情”
“对，恰恰就是因为这是数十年之前的事情，才会令人感到奇怪”
高适点了点头，指向天幕中的奥赫玛广场说道：“一个人找寻到了前往理想乡的道路，并且亲自抵达了那里”
“在阿格莱雅这位浪漫的半神执政的情况下，不应早就传遍奥赫玛了吗？要知道，连这纷争眷属都知道“
“等等，有些不对”，高适突然停顿了下来，他发现了一件不对劲的事情。
为什么一个用作征伐的兵器，一个纷争眷属。
它会和一个奥赫玛的戍卫产生联系，甚至于关系上显得有些暧昧。
“不对不对，这怎么可能。人和石头怪物我一定是酒喝多了”，高适猛地摇了摇头。
“哈哈哈，这有什么不可能的”，李白提着一壶温酒走了过来，大笑道：“君不见那志怪书册中，儒生和那女妖怪的趣事耶？”
“而且这纷争眷属虽然是用作战争的产物，可却实打实的神明造物。某种意义上讲，她可比我们这些凡人要生的高贵啊，哈哈”
“至于这阿卡迪亚，我倒是有个想法”，李白在两人身边坐下，拿着酒壶给三人各自倒了一杯酒。
“这位浪漫泰坦虽说掌管着人们的情与爱，但同时也和欧洛尼斯一样兼着记忆的神职”
“这阿卡迪亚，会不会也是人们身处纷争世的时代，心中对于桃源乡一样的地方的想象。无数人的理想和希望汇聚后，便诞生了阿卡迪亚？”
“而既然是希望和理想汇聚的虚幻之城，或许也只有死者，或者记忆体能够前往阿卡迪亚”
这或许就是东西双方的一种认知上的差距了。
东方的人们因为早已见识过寰宇中诸多玄妙的事物，李白自然而然将阿卡迪亚当做是如忆质之海一样的地方。
只有忆者（记忆）能够前往。
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