“翁法罗斯真是奇妙的世界，它横跨了神代与人代的历史长河，汇聚了各种神明与人类的英雄贤者”
彼特拉克作为文艺复兴时期的意大利人，他有一个古希腊和古罗马人都无法媲美的优势。
他能认出大部分苏格拉底，柏拉图这些人都不认识的历史人物。
得益于此，彼特拉克心中产生了一个荒诞的猜测。
“那粉色的迷迷，能够将记忆拼凑，创造一个与真实世界一模一样的悬峰城”
“那翁法罗斯呢？这个世界本身会不会也是一种记忆的拼凑，某个伟大的存在譬如【记忆星神】，祂若是横跨历史长河，将记忆碎片拼凑化作了翁法罗斯”
“所以才会出现希腊的神明，希腊的贤者，罗马的英雄这种时间交错的情况”
彼特拉克一边思索道，一边翻开了今早收到的书信。
是另一位着名诗人【但丁】寄来的。
翻开一看，彼特拉克随即在书房内大声笑了起来。
【彼特拉克，我知道你有研究希腊和罗马历史的习惯】
【我最近对于翁法罗斯和我们世界产生了一种猜测会不会我们所处的世界，是翁法罗斯世界的投影】
【我们的历史，我们的文明。那些神话人物，那些英雄史诗，会不会都是如尼卡多利的神性碎片一样的产物】
【是翁法罗斯世界分出的一些碎片，演化成了我们的世界】
但丁在信中是这么写道的，恰恰与彼特拉克的猜测截然相反。
前者认为是翁法罗斯影响了现实世界的诞生。
后者认为是现实世界影响了翁法罗斯的诞生。
此刻的两人或许没有想到，他们这截然相反的猜想，会一直延续至现代。
直至没有人见过天幕存在的现代，在神秘学和宗教界，依然分为了两派为此争论不休。
将视角转到但丁那边。
促使他写下那封信的原因，也是格奈乌斯和尼卡多利的存在。
“如果按照我的猜测【翁法罗斯】是现实世界被构建出来的基石，那么两者之间必然有着某些隐藏的联系”
尼卡多利的读音nikador，很显然是希腊语中