露台边，俯视着山丘下的雅典市集。
“是啊，老师”，亚历山大点了点头、从房间内走出，“自从翁法罗斯的故事出现，城市内就出现了许多新兴的宗教团体”
“十二位泰坦中，除了诡计和死亡两位神只之外，基本都有了自己的信徒”，亚历山大指了指远处广场上，正在传教的教徒们。
不多不少，正好十个。
若是现代人看见了，准会想到招聘会的场景。
“若不是天幕展现了那位纷争泰坦高洁的一面，恐怕也没有多少人去信仰祂”
“半个月时间，雅典城上上下下都发生了剧烈的变化”
自从翁法罗斯的故事借由天幕展现过后。
希腊的各个城邦基本都发生了一些变化。
宗教方面，自然是泰坦神们的信仰开始冒头。
“比起谁也没办法保证真实性的奥林匹斯神，我还是信仰这些泰坦神吧”
人们心中如此想到。
特别是纷争泰坦—尼卡多利。
大量的士兵都被祂那副视荣耀高于一切的高洁身姿所吸引。
纷纷涌向了祂的教派，立志要成为一个充满荣耀的战士。
这一幕，可是令执政官和议会的长老们大感头疼。
“这尼卡多利的教派说是宗教，我看更像是士兵的结社，对联邦的威胁太大了！”
“要是稍微动些心思，对城邦极其危险”
他们在大会上如此，讨论着如何遏制这些新宗教的传播。
而在文化方面，学者们则开始探讨翁法罗斯和希腊神话中的关联性。
致力于寻找两者间，存在哪些有所交互的设定。
或者用我们更容易理解的话来讲。
他们是一群并不专业的考古学家。
在尝试找寻翁法罗斯在如今的希腊大地上，留存下来的痕迹。
并试图证明，翁法罗斯真实存在。
嗯这半个月下去，遗迹什么的没找到。
倒是有人在一次意外中，从一处断崖的横面找到了“斯芬克斯”的尸骸。
而在遥远的现代，人们通过科学手段检测后，发现这世代流传于欧洲王室的宝物。