“学生虽年幼，却也听闻‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’。深知唯有读书，方能明理，方能修身，方能齐家…乃至未来或可为国效力。学生对圣贤书，心向往之。恳请先生给学生一个机会。”
一番话说得条理清晰，态度诚恳。
既承认了写话本的“不妥”，又解释了原因（筹集学费），更表达了对读书和圣贤之道的强烈渴望。
将“无奈之举”和“求学之心”摆在明面上，以退为进。
方敬儒听完，眉头依旧紧锁，但眼神中的严厉似乎稍稍缓和了一些。
这孩子…口齿倒是伶俐。
而且，这番话说得滴水不漏，倒也不像是完全不懂事的顽童。
沉默片刻，方敬儒端起桌上的粗瓷茶杯，喝了一口已经凉了的粗茶。
“你既说心向圣贤，那老夫便考考你。”放下茶杯，目光再次落在陈平安身上，“《三字经》，可能背诵？”
这是蒙学最基础的读物。
陈平安立刻挺直小小的身板，朗声背诵起来：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁…”
声音清脆流利，一字不差，抑扬顿挫，甚至带着几分韵律感。
一篇《三字经》，顷刻间便背诵完毕。
方敬儒眼中闪过一丝惊讶。
能完整背诵不难，难得的是这般流利顺畅，且似乎…对其意有所解？
“嗯。背得尚可。”方敬儒不动声色地点点头，又问道，“那你说说，这‘苟不教，性乃迁’，是何意？”
这是考校理解能力了。
陈平安心中古井无波，图书馆早已将各种经典的注疏解释梳理清晰。
略作思索（装的），用尽量符合孩童理解的方式回答：“回先生，学生以为，这句话是说，人生下来本性是好的，但如果后天不加以教诲、学习道理，那善良的本性就容易因为坏习惯或环境的影响而改变、迁移，变得不好了。”
回答得清晰准确，且用了“教诲”、“道理”、“本性”、“改变”、“迁移”等词语，显示出一定的理解深度。
方敬儒眼神中的惊讶更浓了。
这…真是个六岁的孩子能说出来的话？