伊随口吩咐道。
高级巫师的时间比自己宝贵，因格尼姆对此早有认知，因此很识相的耐心等候。
不过在这期间，不免也好奇张望，发现了桌上放着的手稿。
他侧身瞄了几眼，发现那竟是《伊洛尔寓言故事集》。
能够看到的那一页，是《狐狸和葡萄》。
“伊洛尔……
这是基里克阁下的新笔名？”
因为罗伊之前写过《一千零一夜》的缘故，因格尼姆对此也略有所知。
他还以为，那是本名写的呢。
再看故事内容：
一只饥饿的狐狸路过葡萄架，看到一串串熟透的葡萄高高挂在枝头，馋得直流口水。
它跳起来，却怎么也够不着。
尝试多次后，狐狸终于放弃，悻悻的走开，边走还边安慰自己：“哼，这些葡萄肯定是酸的，不好吃！”
这个故事讽刺了那些因得不到某样东西，就贬低它的心理，引申出“吃不到葡萄说葡萄酸”的自我安慰典故。
因格尼姆看了看罗伊，发现对方不甚在意，便悄悄翻看起来。
《狐狸与乌鸦》、《龟兔赛跑》、《狼来了》、《狼和小羊》……
“基里克阁下竟然还是童话寓言故事的作者，这些都是打算投稿给金羽毛书屋的短篇故事？”
施法者闲来无事，会把自己的见闻经历或者一些人生哲理的感悟编撰成为故事，写在书籍中。
但很少有人能够做到雅俗共赏，简单的故事里面也蕴含精妙深奥的道理，然后成为经典。
然而，罗伊所抄的都是能够流传千年的经典，而且还是那些经典当中的名篇。
在巫师们征战各大位面和世界的过程当中，也常有类似发现。
但却时常因为过于注重施法方面的事情，反而忽略了故事本身的结构。
简单来说，就是说教过多，忽略了故事性。
因为施法者们写这些故事，本质上还是为了法术普及和思想传播，是先写完了法术构型，把意志符文之类的东西暗藏其中，再有故事。
而罗伊是先有故事，再注入法术原理和知识。
因格尼姆看得都入迷了。
“怎么样？我准备给金羽毛书屋的投稿，看着还行吧。”
不知不觉间，罗伊已经忙完了手头的事情，面带微笑走了出来，坐到对面沙发。
因格尼姆连忙起身：“大人，您的哲思令人惊叹。”
“哦，那我问你……”
罗伊面上带着一丝淡淡的笑意。
“都从中看出了些什么？”
“狐狸与葡萄……
表面上是在