，也可以效仿先民，将之驯化也温良家畜的。”
那几个皈依而来的，生活在瑞纳河附近的塞尔蒂部落，便是典型的例子。
他们的生活方式十分极端，部族中连向自然祈祷的祭司都没有，一旦遇见了病痛伤口，便会直接挥刀自尽，避免拖累身边的亲人。
驻扎当地的罗马人认为，这是这批塞尔蒂人凶狠强硬的体现。
在听说能跟伟大奥古斯都搭上线的贵人，打算深入敌群，教化他们时，罗马人还进行过劝阻。
但耶哥儿是跟师长行走过许多地方的，自然不信天底下有那般悍不畏死之人——
当然，
跟随他而来的部分“人”除外。
于是，
耶哥儿毅然决然的带着道众，跟那些塞尔蒂人展开了接触，并使用跟野**流的方式，进行抓几个投喂、医治、放生的流程，最后成功使得对方归心，从凶蛮的野猪，变成了会在泥坑里吭哧吭哧打滚的家猪。
“此事做的不错。”
“难怪能够得到上帝的青睐！”
其他道人听了他教化蛮夷的经历，纷纷夸赞起他来。
耶哥儿谦虚一笑。
随后，
承载他的云雾便落了下去。
泰西还在开拓的阶段，并没有额外的大事要讲。
这次由其率先发声，
一来是秦汉隋的道士，在先前便约定了发言顺序，有定下的流程在。
二来则是有照顾后生晚辈的心思在，让其先行，好心底有底，不再拘谨约束。
所以在他之后，
燕、隋、秦三国的道士，也飘了起来，各自说起了自己这边的近况。
有好自然有坏，
比如燕国在第二任燕公的带领下，驱逐了当地多余的貊人，开阔了土地，并在辽东的黑土之上，耕耘出了许多粮食；
比如秦的内战，使得西海的百姓生活愈发困苦，打了半辈子架的秦道们对此闻之伤心，观之落泪，有采取更暴力手段，来阻止那些动乱的想法；
再比如隋国肉食者们与日俱增的愚蠢和自大，正像落入清水中的浊墨一样，向下方渗透、污染而去。
“但就讲这些吗？”
作为旁观者的王凤小声的询问上帝。
他还以为搞出这么大的场面，会发生大事呢！
何博也小声的对他说，“你不要小看对账！”
“这可是加深了解，增进感情的绝好办法！”
太平道如今跑的到处都是，
若不能保持沟通和理解，
干枝分离还算好的，
反目成仇，互相指责其为异端，并进行千百年的争斗，也不