得约瑟在私底下，将墨子奉为了仅次于上帝的神明，并自己为之取了个名号。
在跟玛利亚定亲后，
又凭借“墨家外门弟子”的身份，
约瑟得以跟随赵申这位大贤良师身边。
赵申很快就察觉到了约瑟的动作，还有他那特殊的理念。
他没有多说什么。
约瑟却因此有些担忧，生怕这位上帝代言人，会讨厌自己的“不虔诚”。
结果赵申说:
“我不管这个。”
“你若是真做错了事，上帝会亲自过来给你一巴掌的。”
约瑟当场露出一个“我听不懂但我大受震撼”的表情，想了想后，觉得这是大贤良师认可了自己，于是便念叨的更加起劲儿了。
每当雕刻、组装好一件物品，约瑟总喜欢赞颂一下自己心目中的“墨子”。
玛利亚对此，却是有些不习惯的。
可老师都没有说什么，俯察世间万物的上帝也没有说什么，她只能嫌弃约瑟的“自成一派”了。
“你不要把这个奇怪的东西传播给别人啊！”
“弥赛亚和墨子这位先人组合在一起，真的是太奇怪了！”
提着大包小包的东西，婉拒了罗马本地人向他们展开的热情的“奴隶推销”，这对未婚夫妻回到了赵申身边。
秦明将这座按照诸夏风格修建起来的大宅子，分给了他们一个院落。
他们就这样，在罗马城中停留下来。
但赵申并没有第一时间向这里的人传播起太平道的理念。
因为这是罗马的中心，是权贵集聚的地方。
在这种一块砖头砸下去，极有可能砸到一位大家族出身子弟的地方，
太平道的经文可不会受到欢迎。
若效仿罗马习俗，跑到大街上大声宣扬的话，
没被穿着清凉的罗马士兵一枪捅死都算好的。
“那为什么我们还要来到这里呢？”玛利亚因此问道。
赵申说，“知己知彼，百战不殆。”
罗马因为地形的限制，
还有“罗马”这一族群的人口数量，
使得各个地区，都具有自己的风采。
乍看下去，很有秦国此时藩镇割据的味道。
但其终究和秦国不同。
罗马正在蒸蒸日上，
后者却逐步的走向衰弱。
是以，
弄明白罗马这个中枢，还有其对地方的安排，对之后他们去各个省份传道，是很有帮助的。
玛利亚“哦”了一声，便跟随老师，静静的学习起了罗马的语言和文字来。
直到奥古斯都的命令传来，邀请赵申前往他的宫殿中见面。