快叶孤风感觉大概过了两天半了吧，而这时石桌上的典籍已经剩下最后一本了。叶孤风这两天可以说几乎都是在翻看这些典籍，累了就稍微休息会继续翻看。
叶孤风拿起书桌上的在最后一本典籍，看看了，这书的材质异常的好，好像是软金属做成的，吴淡绿色，封面上写着灵木决三个古体大字，叶孤风翻开封面继续查看，很快叶孤风就被这本典籍吸引住了，如痴如醉的翻看起来。这本典籍不厚，一个时辰叶孤风全部看完了，也完全理解了，要不也不会花一个时辰，光记的话这么薄的的典籍十分钟都不要，叶孤风就能完全记住。
因为这本书的内容太吸引叶孤风了，所以不自觉的边看边理解。
这典籍竟然是一部修真典籍。看了这本书籍叶孤风才知道，原来神仙是所谓的修真者，这本典籍就是修真的入门典籍，这本典籍上介绍修真分为三个境界。
按从低到高分别为，引气期，练气期，筑基期。引气期又分为引气前、中、后期三个境界，练气期分为练气十三层。这本典籍上所写的就是引气期和炼气期前三层得修真功法。至于后面的剩下的练气十层的功法这典籍上就没有了
至于修真所谓的筑基期，这典籍上只有一句话，修真到了筑基期才算正式踏入了修真的起步门槛。其他的就什么都没有了。还有就是修为越高，寿命也越长。
叶孤风根据这典籍上所写的内容知道了所谓的修真。修真刚开始的引气就是，引外界灵气进身体，从而达到改善肉体的目的。
一个人只要有灵根就很容易引外界天地灵气入体。
灵根也分很多种类，有五行金木水火土五灵根，还有一些特殊的变异灵根，这典籍上也没举例有哪些特殊的变异灵根，叶孤风也就不清楚了。
而至于怎么鉴定一个人是否有灵根，这本书上也没写。只好像模糊的说了一句，好像是说只有修真到了筑基期的修真者才能鉴定一个人是否拥有灵根，拥有什么灵根。
引气入体的目的只为了练气，人体身上的经脉是拥有容量限度的，而一旦灵气充满身体经脉时，就无法在引进灵气入体。这时就只能通过淬炼灵气，清除灵气的杂质，使之灵气更纯净，这样才能装下更多的灵气。
而身体经脉是不能