陛下圣明啊！”
欢呼声此起彼伏，响彻云霄。
如今，无论是姜耀的治下，还是曹操、刘备、孙权的治下，都依靠的不是盘剥华夏人，而是几乎无穷无尽的异族。所以，即便取消盐税，也对他们的收入造不成太大的影响。
但是，钱谁不爱啊？
能多收谁愿意少收？
姜耀这第一道旨意，就充分说明，姜耀之前所言，并无半分虚假。这新生的大唐帝国，与之前的国度，是完全不同的！
是为了全天下华夏百姓封福祉！、
大唐，并非仅仅姜耀一家一姓的大唐，而是属于全体华夏百姓的国度！
人们岂能不欢声雷动？
紧接着，姜耀宣布了第二项赏赐，道：“从今日开始，吾华夏所有徭役，一概取消！若各州、郡、县，确需要营造工程，须向朝廷申请，由朝廷拨付费用雇佣民夫完成。朝廷大军，亦通过招募完成，朝廷按月给予军饷。若以后各地官府再有征发徭役之事，即为谋反，诛九族！”
“陛下啊！”
“吾的陛下啊！吾的君父啊！”
“尧舜之君啊！陛下简直比尧舜还像尧舜之君啊！”
……
这道旨意宣布完不知多少人主动跪倒在地，不知多少人留下了激动的泪水。
很简单的道理。
华夏百姓两成以上的负担，就在这徭役上。如果不想服徭役，就要缴纳免疫钱。
如此一笔宝贵的收入，朝廷真的舍得？
这也太慷慨了吧？
事实上，姜耀还就是这么慷慨！
有那么多异族服徭役，压榨华夏百姓干啥？君不见，天策运河的建立，都是由两百多万异族奴隶完成的吗？
还有最关键的，徭役制度存在着诸多弊端。
尽管律法明确规定了百姓需服徭役，并允许在官府需求减少时，百姓可以通过交纳免役钱来替代实际服役。然而，律法却未对百姓服役的具体内容作出详尽规定。同时，当官府对徭役的需求降低时，律法也未明确哪些人仍需服役，哪些人只需出钱即可。
实际上，这种情况在律法层面上根本无法作出详尽规定。
这种模糊性为各级官吏提供了可乘之机，导致了无数的人间悲剧。因此，安排徭役往往成为官吏们敲诈勒索百姓的重要手段。
据姜耀粗略估计，在曹操等人的治理下，百姓为交纳一文钱的徭役钱，实际上需要付出三到五文的代价，其中大部分钱财都落入了贪官污吏的腰包。