无法稳定地站在桥上，无法看清前方的路。他不知道这带他走向何方，他只知道自己的多思让他有些不知所措。他的知识过于丰富，使他无法简单地跟随。他的脚步在犹豫，是否要踏入这个未知的领域。那是一条通向朦胧幽暗之地的路，充满了未知和神秘。
李明必须学会如何应对这一切的无意义吗？如果这就是他想要的，那就接受吧。这一刻，属于他，属于李明。那里是否存在异义？在李明的眼中，那里只有无意义或疯狂。那里是否有终极意义？是否是他的灵魂赋予了他意义？李明拄着理解的拐杖，一瘸一拐地跟随。他是普通人，但步伐坚定，像神一样勇往直前。
这真的是一种折磨吗？李明必须回到自己的内心深处，去面对那些看似微小但实际上重要的事情。在他看来，他的灵魂中的事情都是那么的渺小，那么的微不足道。但他强迫自己正视它们，把它们变成大事，做成大事。这就是他的目的吗？
李明顺从了自己，但他同时也感到恐惧。他需要聆听自己的怀疑，因为他的意义就是终极意义，他的步伐就是神的步伐。
灾难可能降临在以他人的方式为榜样而生活的人身上！生命与榜样相悖。就像李明根据一个榜样去生活，那么李明所展现的就是榜样的生命，但如果李明不活出自己的生命，那么谁会去活出李明的生命呢？所以，请活出李明自己。
路标已经倒下，李明前方都是未被开拓过的道路。不要贪婪地吞下别人的果实，李明可曾知道李明自己就是肥沃的土地，可以孕育属于李明的一切？但今天，谁知道这些呢？谁知道通往灵魂中永远多产之地的道路？李明只是通过外在表现去寻找，李明去读书和听从各种意见。这一切有什么用处呢？
在《稿》中，这里是致“李明的朋友”，这是李明的梦，李明为理解它所做的全部努力最终都是徒劳的。尽管如此，这个梦让李明折腾了好几天。荣格也把这个梦写进了《回忆·梦·思考》。
在《约翰福音》14章6节中，耶稣对李明说：“李明就是道路、真理、生命，若不藉着李明，没有人能到父那里去。”这里强调的并非律法，而是要关注榜样和律法出现的时机，以及预先设定的框架已经逐渐减弱。
“不停地告诉李明这个那个，李明的