白只有通过不懈的努力与提升，才能找到适合自己的道路。他也开始理解生活的充盈和美好，不是生活需要多少条件，而是自己能否感受到。他开始学会对生活保持感恩的心态，不再身携珠宝而不知，徒劳寻找所谓的贫穷焦躁。
在这个过程中，李明也开始感受生命的落影，这不仅仅是他在寻找人生的过程，也是他在认识自己、了解世界的过程。每一次的经历和感受，都在丰富他的内心世界，让他对人生有了更深的理解和认识。
在普通梦中，李明是迷失的，心灵被无定的梦境牵引着前行。然而，一旦清明，特别是在觉相的状态下，梦境（相）已经无法撼动内心的喜悦与宁静。因此，李明认为觉相是断除烦恼的根本。
修行的目标是为了获得解脱。当李明谈论从轮回中解脱时，他并不是指一种更为优越的生活。相反，李明认为成佛并非意味着成为一个更优秀的人。因为，那种对健康、财富等的追求，都过于世俗。他所说的解脱，是指超越所有的这些幻象，完全的幻象。而李明，作为一个修行者，四十年过去了，有时仍会质疑自己是否真的在寻找这样的解脱。
很多时候，李明只是在寻找一种更理想的生活。为了这样的生活，往往需要经历一些不尽如人意的过程。例如为了获得更好的生活，需要经历一些挫折和缺陷。比如享受升级手提电脑的快感，需要知道电脑目前存在的不足并需要升级；而想要享受一部精彩的悬疑片，最好是不知道其结局，至少在一开始不要知道。李明认为解脱就是完全摒弃这些想法，因为他深知一切的过去、现在和未来都是遍智的。因此，惊喜不再存在。
电影中的楚门离开了桃源岛，踏入了新的生活，充满了爱与自由。然而，现实中的我们却被抛入一个我们明知并非真实的世界，如同独自行走在荒芜的沙漠中，身上穿着我们认为与自己无关的皮囊和人格，身边围绕着正在演绎无意义戏剧的演员。我们用一切换来了一无所有，完成了一次划算的交易。
暗示，作为一种行动，它本身就具有自己的电磁实相。既然暗示可以是建设性的，那么它就已经启动了某种疗愈程序，并引发其他疗愈程序的形成。这在我们日常生活中可以有所应用。
梦境，作为人格整体状况在任何既定时间的