年），后主投降的诏书，出自郤正之手。他在文中写道：\"敢竭股肱之力，顺天应时，以保百姓。\" 寥寥数语，道尽无奈。随后主东迁洛阳时，大臣皆逃，唯有他舍妻弃子，单身随侍。后主感慨：\"恨知令先（郤正字）晚矣！\"
郤正的《释讥》，是乱世中儒者的精神宣言。他以主客问答，阐述 \"不鬻誉以干泽，不辞愆以忌绌\" 的人生哲学，既讽刺了趋炎附势之徒，又表明自己 \"循性乐天\" 的态度。这篇赋，被时人比作崔骃的《达旨》，却多了份蜀汉独有的悲凉 —— 在大厦将倾之际，仍有人以笔为剑，守护着文化的火种。
咸宁四年（278 年），郤正卒于巴西太守任上，留下诗论赋百余篇。他的一生，正如《释讥》所言：\"在朝累纪，讬身所天，心焉是恃。\"—— 即便身处黑暗，仍对光明心怀期待。
这些蜀汉儒士，用不同的方式诠释着儒者的担当：
杜微的装聋，是对浊世的温柔抵抗；
周群的观天，是对天命的理性探索；
许慈胡潜的互撕，是学术的激烈传承；
孟光来敏的直言，是士人的风骨坚守；
谯周郤正的清醒，是乱世的务实选择。
他们有的避世，有的入世，有的直言，有的沉默，但共同守护着典籍之道。在蜀汉的金戈铁马之外，他们是文化的守夜人，用竹简、笔砚、论着，在乱世中搭建起精神的方舟。当剑戟归于尘土，他们的文字仍在流传，告诉后人：真正的硬核，不是对抗世界的锋芒，而是守护内心的坚定 —— 哪怕身处绝境，也要让文明的火种，在典籍中代代相传。