百姓见官吏都带头干活，纷纷加入，十天就筑起了连绵的了望台。鲜卑人见边境突然多出这么多堡垒，哨兵的号角声此起彼伏，只好转向别处劫掠 —— 最高明的治边策略，不是派兵驻守，而是让百姓成为治理的参与者，毕竟，自己的家园，百姓比官员更上心。
正始五年（244 年），大将军曹爽派亲信张达砍伐官木，给自家修豪宅，时任少府的王观带着衙役就冲了过去：“少府的物资，是给国家用的，不是给私人修院子的！” 张达仗着曹爽的势，破口大骂：“你敢得罪大将军？” 王观冷笑：“我只知道，国法比大将军的命令大。”
他当场没收所有木材，登记造册，连曹爽送来的求情信都原封不动退回。曹爽气得想罢免他，却找不到把柄 —— 因为王观自己住在简陋的官邸，吃的是粗茶淡饭，穿的是洗得发白的官服。后来司马宣王诛曹爽，第一个想到的就是让王观接管中领军：“只有清廉如水的人，才能掌管禁军。”
韩暨的逆袭，胜在 “务实” 二字。复仇时，他不搞个人英雄主义，而是搜集证据走法律程序；治铁时，他不沿用旧法，而是观察自然借水力创新；治礼时，他不搞虚文缛节，而是直击宗庙根本。他告诉我们：职场中，解决问题的关键永远是抓住本质，而非表面功夫。就像他改良的水排，看似简单，却是看透了 “动力” 这个核心问题。
崔林 40 岁还是步行县长，却靠治理实绩打动曹操；幽州刺史任上不事权贵，却因边境安定被清议推崇。他的故事说明：真正的晚成者，早已在基层积累了扎实的能力，时机一到，自然崛起。他的低调不是无能，而是 “潜龙在渊” 的蛰伏 —— 在基层的每一分耕耘，都是为了未来的薄发。
高柔一生都在做一件事：让法律高于权力。曹操要杀逃兵家属，他用 “诱降论” 维护法律的合理性；明帝包庇告密者，他用 “公平论” 扞卫法律的尊严。他证明：职场中守住原则，看似危险，实则是最长远的生存之道。尤其是在制度的框架内，你的坚持会成为不可替代的价值，就像他成为曹魏法律的活招牌。
孙礼救马台，是义气担当；芍陂之战，是勇猛担当；处理边界纠纷，是责任担当。他用一生诠释：在职场，能力重要，担当更