档，“若算学沦为匠人之术，那才是士大夫的耻辱。”他转身之时，袖中的《流体力学概论》残页飘落，露出“微积分”三字的古译“累分术”，那是他昨夜用《九章》术语转写的草稿。
王巧儿望着他渐行渐远的背影，心中忽然明白：杨慎的算盘里，既装着圣人之道，也藏着匠作之实。就如同朱厚照的书包，既装着未来之术，也裹着前朝典籍。而她手中的算珠，也终将在这新旧交织的时代潮流中，拨出属于工器的未来之路。
是夜，杨廷和在密折中写道：“犬子与匠人共撰算例，看似降尊纡贵，实则将匠术纳入儒学脉络。算珠虽利，终在士大夫筹策之间。”然而他不知道的是，杨慎在算题的末尾悄悄加了一句按语：“器用之妙，存乎一心，非儒非匠，唯实而已。”
太学外墙在月光下闪烁着冷光，与杨慎算盘上的“累分术”算珠相映成趣。这一晚的风，比往日更为凛冽，却在算珠与凿痕之间，吹出了一条横跨古今的缝隙——光，正从那里缓缓透进来，预示着一个新的时代或许正悄然来临。